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急簌簌     
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快速墜下的樣子。元.楊顯之《瀟湘雨》第三折:「怎當這頭直上急簌簌雨打,腳底下擦擦泥淤。」也作「急颼颼」。
白鯧魚     
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動物名。硬骨魚綱鯧目鯧科。體為側扁橢圓形,有鱗,上下頜有細齒,主鰓蓋骨有鋸齒緣,或光。有背鰭一枚,尾鰭深分叉。非純白色,背部為淡淡的青黑色,腹部色較淡。鱗易脫落,體長約二十至三十五公分,大的可達六十公分。主要分布於中部以南、韓國、中國東海及東印度群島等地。
髮箋     
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一種用木棉製造的紙,光細膩。也稱為「髮紙」。
銅版紙     
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一種專供銅版或膠版印刷用的印刷用紙。厚紙表面塗上一層以白色顏料及膠黏劑等調成的塗料,經超級壓光而成。紙質潔白,表面光
撬槓     
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撬起或移動重物的工具,其一端呈扁平狀,另一端呈圓狀以利把握施力。
當場作戲     
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此處所列為「逢場作戲」之典故說明,提供參考。「逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場,在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師,禪師問他要去哪裡,他說去石頭大師之處,禪師告訴他:「石頭路。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說:「竿木隨身,逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材,江湖藝人隨身攜帶,遇到適合的場地就可以架臺開演,在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如:宋.蘇軾〈南歌子.日簿花房綻〉詞:「借君拍板與門槌,我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師,見大通禪師臉色不悅,便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作...
祝巫     
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以邪術降神,為人祈禱或祝詛者。《史記.卷一二六.稽傳.褚少孫補西門豹傳》:「用其二三十萬為河伯娶婦,與祝巫共分其餘錢,持歸。」
抱鑼     
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宋元百戲中,戴面具,扮演吐煙火,帶銅鑼起舞,引人發笑的稽角色。宋.孟元老《東京夢華錄.卷七.駕登寶津樓諸軍呈百戲》:「煙火大起,有假面披髮,口吐狼牙煙火,如鬼神狀者上場。著青帖金花短後之衣,帖金皂褲,跣足,攜大銅鑼隨身,步舞而進退,謂之『抱鑼』。」也稱為「鮑老」。
    
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植物名。紅藻類杉苔科鹿角菜屬。「鹿角菜」之古稱。參見「鹿角菜」條。《玉篇.艸部》:「藫,海藻也,又名海羅。如亂髮,生海水中。」也稱為「恭摍」、「海羅」。
鴨舌草     
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植物名。雨久花科雨久花屬,多年生草本。生水邊溼地,高二十五至四十公分,全體澤。鬚根密集簇生,葉心形或卵形,全緣,葉柄長十至二十公分,基部鞘狀。夏秋開花,短總狀花序具二至五朵,花被片六枚,青紫色。蒴果卵形。可供觀賞。也稱為「雨久花」。
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