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嘗巧
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嘗試技藝。《禮記.檀弓下》:「般,爾以人之母嘗巧,則豈不得以?」唐.王起〈振木鐸賦〉:「以金為鈴,且嘗巧於懿匠;剡木為舌,將託音於下人。」
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回教聖戰
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指回教徒所負以個人生命財產捍衛信仰的義務。有用心、用舌、用手、及用劍四種履行方法,其中用劍的方式是指以性命和不信者及回教敵人相搏。但現代的回教特別強調聖戰是指個人與內在自我的交戰,只有在回教信仰遭遇危難的情形下,才可採取自衛手段而與他人作戰。
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施謀用計
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運用智慧,策劃計謀。《孤本元明雜劇.定時捉將.第五折》:「鄧仲華施謀用計,馬子張郅惲岑彭立大功贏千戰。」《孤本元明雜劇.流星馬.第一折》:「憑著您孩兒舌劍脣鎗,施謀用計,我穩情取進貢到來。」也作「施謀設計」、「施謀用智」。
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咬嘴
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搬弄是非。《四遊記.西遊記.第二四回》:「你這個咬嘴的人,把師父吩咐於你,你明日沒有師父還我,老孫實不容你。」也作「咬舌頭」、「咬舌根」。
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禍母
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禍害的根源。漢.焦延壽《易林.卷三.巽》:「杜口結舌,言為禍母。」
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帽盔
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無帽簷、帽舌的硬殼帽子,一般在中間有一條突起線。
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自作自用
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固執己見,不肯接受別人的意見。《醒世恆言.卷三五.徐老僕義憤成家》:「那徐言、徐召,是個自作自用的性子,反怪他多嘴擦舌。」
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調風弄月
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比喻男女風情之事。元.無名氏〈集賢賓.戰芭蕉套.醋葫蘆曲.么〉:「我也曾絮叨叨講口舌,實丕丕傾肺腑,下了些調風弄月死工夫。」
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六識
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佛教上指感官接觸環境時,所產生的眼、耳、鼻、舌、身、意(心理活動)的分別作用。
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克來汀症
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病名。因先天性甲狀腺功能低下,或母體懷孕時,碘攝取不足所引起的病症。患病的幼兒或少年,身心智能發展受阻,舌大外突,腹鼓如壺。也稱為「呆小症」、「矮呆症」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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