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紗燈     
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以薄紗糊成的燈籠。唐.賀朝〈宿香山〉詩:「朱網防棲鴿,紗燈護夕蟲。」唐.韋應物〈寄璨師〉詩:「林院生夜色,西廊上紗燈。」
沒有長羽毛就忘了根本     
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受人恩助、不思圖報。比喻人忘恩背義。《紅樓夢》第五五回:「明兒等出了,我還想你額外照看趙家呢!如今沒有長羽毛就忘了根本,只揀高枝兒飛去了。」
紙馬鋪     
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紮製、販賣紙製冥器的店鋪。宋.孟元老《東京夢華錄.卷七.清明節》:「士庶闐塞諸門,紙馬鋪皆于當街用紙袞疊成樓之狀。」元.武漢臣《老生兒》第三折:「我往紙馬鋪門首唱了個肥喏,討了這些紙錢。」也稱為「紙紮店」。
千籌百計     
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此處所列為「千方百計」之典故說明,提供參考。「千方百計」的「方」和「計」,指的是方法和計謀,「千」和「百」,則都是用來表很多,所以「千方百計」就是用了很多的方法和計謀。此一成語可見於宋代彭龜年的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉。彭龜年,字子壽,清江人。南宋乾道進士,歷任煥章待制、知江陵府,遷湖北安撫使。諡忠肅。在朝言事,善惡是非,辨析甚嚴。他的〈論小人疑間兩宮乞車駕過宮面質疏〉,即是勸諫君王應以古代聖君為榜樣,當朝中小人費盡心機,想盡一切辦法、計謀,想要蒙蔽聖上的時候,不要輕易聽信讒言。他批評朝中奸佞小人「千方百計誤陛下之聽」,使皇上無法省察群臣的諫言。「千方百計」這句成語可能出於此,就用...
楊文照     
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楊文照生平:字得天,號劍潭,別號芋庵。貴州貴陽人。家貧。少孤。由母撫育成人。在貴山書院讀書時以《遊仙詩》冠其同輩,為賀長齡所賞識。刻苦自勵,有「城南才子」之稱。道光二十四年中舉。咸豐六年選授麻哈風學正,因戰亂未就。其後曾充幕僚。七應禮部試均未得中。同治四年前後官內中書。六年,改官廣西通判。卒年不詳,約在同治八年之後。其詩多為對社會動盪不安與個人不得志之感慨。觀點:其詩多為對社會動盪不安與個人不得志之感慨。著作:著有《楊劍潭先生遺詩》評論:刻苦自勵,有「城南才子」之稱。
神分志奪     
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精神分散,志氣喪失。《元史.卷一八六.張楨傳》:「御外侮者,能進不能退,紛紛籍籍,神分志奪,國家之事,能不為下憂乎?」
開年     
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一年的開始。北周.庾信〈梁東宮行雨山銘〉:「開年寒盡,正月遊春。」唐.李商隱〈宋玉〉詩:「落日渚宮供觀,開年雲夢送煙花。」
面駕     
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當面謁見君主。《西遊記》第二九回:「唐僧步行至廟門外,對門大使道:『有唐朝僧人,特來面駕,倒換文牒,乞為轉奏轉奏。』」
煩熱     
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煩悶躁熱。唐.白居易〈月夜登避暑〉詩:「清涼近高生,煩熱委靜銷。」《儒林外史》第五三回:「陳木南又覺的身上煩熱,忙脫去一件衣服。」
氣絲絲     
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氣息微弱無力。元.陳克明〈粉蝶兒.畫蕭疏套.普天樂〉曲:「撲簌簌兩行淚珠,悶懨懨九分病苦,氣絲絲一口長吁。」也作「氣氳氳」。
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