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陪敦     
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古代建制度下,增諸侯的土地稱為「陪敦」。引申有裨補的意思。《左傳.定公四年》:「分之土田陪敦、祝、宗、卜、史,備物、典策……。」漢.毛亨.傳:「陪,增也;敦,厚也。」唐.孔穎達.正義:「言既為大國,地方五百里,又分以土田更增彼寬厚為七百里也。」也作「培敦」。
談天口     
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嘴。元.白樸《牆頭馬上》第四折:「長安應舉,羞歸故里,懶睹鄉閭。他那裡談天口噴珠玉,一剗的者也之乎。」元.喬吉《揚州夢》第一折:「月底籠燈花下遊,閒將佳興酬,綺羅叢我做醉鄉侯。酌幾杯橙漿,洗淨談天口,折一枝碧桃春,占定拿雲手。」
榜書     
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書體名。原多使用於檢題字。後泛指題寫匾額所用的書體。也稱為「署書」。
名號侯     
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號而無食邑的侯爵。《三國志.卷一.魏書.武帝紀》:「冬十月,始置名號侯至五大夫,與舊列侯、關內侯凡六等,以賞軍功。」
打破迷關     
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指突破迷妄,覺悟是非。《兒女英雄傳》第二一回:「既然打破迷關,若不及早回頭,定然皇天不佑。」《三俠五義》第三八回:「你相公入了情魔了,一時也化解不開,須到開府告去,方能打破迷關。」
頹運     
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衰敗的運勢。唐.李白〈讀諸葛武侯傳書懷贈長安崔少府叔昆季〉詩:「赤伏起頹運,臥龍得孔明。」
當元     
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當初、原先。元.鄭光祖《周公攝政.楔子》:「陛下當元本只是弔民伐罪,今來有罪的伐了,有功的賞了,也有紂子武庚,合維殷祀,若不贈,恐失前言。」明.高明《汲古閣本琵琶記》第三七齣:「這也不是神圖佛像,敢是當元的畫工有甚緣故。」也作「當原」。
膽懾     
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驚怕。唐.岑參〈走馬川行奉送大夫出師西征〉詩:「虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接。」
把做     
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認為、以為。宋.辛棄疾〈南歌子.散髮被襟處〉詞:「有個人人,把做鏡兒猜。」宋.劉克莊〈滿江紅.禱祝姨〉詞:「禱祝姨,休把做,揚沙吹礫。」也作「把作」。
底處     
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何處。宋.林逋〈孤山端上人房寫望〉詩:「底處憑闌思渺然?孤山塔後閣西偏。」
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