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粉彩     
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1.粉彩瓷是在燒好的瓷器上,用配入大量鉛粉的玻璃白的彩料作畫,由於烘燒後顏色深淺不同,畫面會突出於釉面,色彩柔和,濃淡協調,頗有立體感,稱為「粉彩」。也稱為「軟彩」。
根由     
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來歷、緣。元.鄭廷玉《楚昭公》第二折:「倚著這蓋世的才名,來尋問俺往日的根由。」《三國演義》第二七回:「廖化問起根由,好生拜敬。」
悲慘世界     
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2.書名。法國作家雨果所寫的長篇小說。西元一八六二年出版。描寫一貧苦青年,因竊取一塊麵包而犯罪,屢次越獄,被判囚禁十九年,後因某主教的感化,盡力行善,然仍為殘酷的社會所不容。事淒切動人,人道主義色彩頗濃。也譯作「孤星淚」。
鐵腸石心     
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此處所列為「鐵石心腸」之典說明,提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物,用來形容一個人的心,就表示此人的意志十分堅定,不容易動搖。典源《魏武事》中,曹操授王必兼理丞相長史,並在敕詔中稱讚王必,說他是自己舊時的部屬,不但忠心勤勞,而且意志像鐵石一樣地堅定,是國家的好官員,因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出,用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
同志合道     
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此處所列為「志同道合」之典說明,提供參考。「志同道合」原作「道同志合」。《論衡》是漢代王充所作,〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風順,要有好時機,遇到一個提拔自己的人,才高行潔,不保證能夠當官。王充列舉虞舜、許由二人,都是唐堯時的聖人,但虞舜繼承帝統,許由卻遁入山林;太公、伯夷二人,都是周朝時的賢人,但太公受封,而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是聖者賢人,彼此理想、志趣一致,但是同中有異,合中有離,人的境遇不同,結果也就迥異,終究都是取決於出生能否逢時,所遇能否得人。後來「志同道合」這句成語就從這裡演變而出,用來指彼此的志趣和理想一致。出現「志同道合」的書證如宋.陳亮《陳亮集.卷一九.書.與呂...
    
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1.向、往。南朝齊.王融〈採菱曲〉:「雕輜傃平隰,朱櫂泊安流。」宋.蘇軾〈放鶴亭記〉:「暮則傃東山而歸,名三日放鶴亭。」
連環套     
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3.戲曲劇目。清代事戲。敘述連環套主竇爾敦比武敗在黃三泰手下,心中懷恨,因盜梁千歲御馬,嫁禍於他,最後受黃三泰之子黃天霸感動而俯首認罪。
堂間處燕     
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此處所列為「燕雀處堂」之典說明,提供參考。「燕雀處堂」典源作「燕雀處屋」。戰國時,秦國出兵攻趙國,魏的大夫們一致認為不論趙國是輸是嬴,對魏國來說都是有利的,但相國子順卻持反論說:「秦是個貪暴的國家,打敗趙國後一定會再攻打其他國家,那時魏國就危險了。這好比是在住家築巢的燕雀,平日相安無事和樂融洽,自以為很安全。可是有一天火炎從灶上的煙囪竄出,眼看就要燒到屋梁,燕雀面不改色,沒有警覺災禍就要降臨在自己身上。現在你們完全沒想到趙國被攻破後,災難將會降臨在自己身上,人和燕雀同樣無知嗎?」後來「燕雀處堂」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻身處危境而不自知,毫無警惕之心。出現「燕雀處堂」的書證如《三國志...
風馳雨驟     
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形容像風雨一樣急速猛烈。《舊五代史.卷一六.梁書.謝彥章傳》:「每敦陣旅,左旋右抽,雖風馳雨驟,亦無以喻其迅捷也,當時騎士咸樂為用。」
負扆     
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扆,窗與門之間。古代天子接見諸侯,背對窗戶南面而立,以示君位,後世即以「負扆」指南面稱帝或攝政。《淮南子.齊俗訓》:「攝天子之位,負扆而朝諸侯。」漢.高誘.注:「戶牖之間謂之扆。」《史記.卷三三.魯周公世家.索隱述贊》:「周公攝政,負扆據圖。」
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