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背密
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祕密、暗中。《五代史平話．梁史．卷上》：「恰遇昭義節度史薛志勤薨，背密地引澤州兵馬乘夜入潞州城，將州主殺了，投降朱全忠。」
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沒做理會處
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不知如何是好。《喻世明言．卷三八．任孝子烈性為神》：「次日早起，將刀插在腰間，沒做理會處。欲要去梁家幹事，又恐撞不著周得，只殺得老婆也無用，又不了事。」也作「沒做道理處」、「沒做奈何處」、「沒做思量處」。
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內道場
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宮內所建的道場，為召僧眾講解經典的地方，於梁武帝、唐代宗時最盛。《新唐書．卷一四五．王縉傳》：「代宗喜祠祀……縉與元載盛陳福業報應，帝意向之。繇是禁中祀佛，諷唄齋薰，號『內道場』。」
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砥節守公
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磨礪節操，奉行公事。《明史．卷一九四．梁材傳》：「三掌國計，砥節守公如一日，帝眷亦甚厚。」也作「砥節奉公」。
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法喜
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因聽聞佛法，而產生的喜悅。南朝梁．武帝〈摩訶般若懺文〉：「願諸眾生，離染著相，迴向法喜，安住禪悅。」宋．蘇軾〈贈王仲素寺丞〉詩：「雖無孔方兄，顧有法喜妻。」
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風姓
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伏羲。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「爰自風姓，暨於孔氏，玄聖創典，素王述訓。」《幼學瓊林．卷首．歷代帝王紀》：「太昊伏羲氏以木德王，故風姓。有聖德，象日月之明，在位百五十年。」
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馬伏波射潮
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馬伏波，東漢伏波將軍馬援。馬伏波射潮指馬援在廉州射浪平海波的神話傳說。清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷六．射潮》：「廉州海中，常有浪三口連珠而起，聲若雷轟，名『三口浪』。相傳舊有九口，馬伏波射減其六。屈翁山先生有射潮歌云：『后羿射日落其九，伏波射潮減六口。海水至今不敢驕，三口連珠若雷吼。』人知錢王射潮，而伏波射潮，罕有知者。」
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槃桓
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意氣風發的樣子。南朝梁．劉勰《文心雕龍．書記》：「楊惲之酬會宗，子雲之答劉歆，志氣槃桓，各含殊采。」
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通款
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1.向敵人表示真誠，有通好、降服之意。《北史．卷三○．列傳．盧柔》：「舉三荊之地，通款梁國，可以庇身，功名去矣，策之下者。」
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方信道
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才知道。元．湯式〈一枝花．攬將天上雲套．梁州曲〉：「羨乎，笑乎，方信道白雲本是無心物。」《元曲選．小尉遲．第三折》：「被眾將壓著，難以明認，我故意佯輸詐敗，好兒也方信道後生可畏。」
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貓頭鷹博士