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觀光事業
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規劃一國的名勝古蹟，以供人參觀遊覽，並配合完善的交通、餐廳、旅館等設施，以服務為主的事業。[例]瑞士因為風景優美，吸引許多遊客，觀光事業很發達。
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金賽性學報告
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書名。美國瓊．瑞妮絲（June M. Reinisch, Ph.D.）與露絲．畢思理（Ruth Beasley, M.L.S.）共同撰寫。內容包括性學大師金賽博士生前的私人訪談資料，以及研究所四十多年龐大的研究資料。特色是將民眾可能產生的疑問以問答方式呈現。中文版共分為三大冊：親密關係篇、身心發展篇、衛生保健篇。是一本屬於現代人的性知識大全。
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搭識
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勾搭結識。元．李行道《灰闌記》第一折：「你那裡是我搭識的表子，只當是我的娘。」《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「見吳金老婆像個愛吃棗兒湯的，豈不正中下懷，一路行奸賣俏搭識上了。」
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啼痕
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淚痕。唐．岑參〈長門怨〉詩：「綠錢侵履跡，紅粉溼啼痕。」元．曾瑞〈蝶戀花．夜月樓頭套〉：「別後身屬新恨管，泥金翠袖啼痕滿。」
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紅光紫霧
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紅色的光芒和紫色的霧氣。為祥瑞的徵兆。《三國演義》第九回：「主公登龍位，必有紅光紫霧，以壯天威耳。」
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葉慈
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人名。（西元1865～1939）愛爾蘭詩人、劇作家。為愛爾蘭文藝復興運動的中心人物之一，曾獲西元一九二三年諾貝爾文學獎。其詩多描述鄉間傳說、風俗及山川。著有詩集《塔》、《陽春月》，散文集《瑞典的慷慨》，劇本《凱薩琳女公爵》等。
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也不見得
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也說不定、也有可能。《京本通俗小說．菩薩蠻》：「好言好語告個消乏，或者可憐你的，一兩貫錢助了你也不見得。」元．曾瑞《留鞋記》第二折：「梅香休慌，再等一等，或者醒來，也不見得。」也作「也不見的」、「也未見得」。
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自寬
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自己安慰自己。《列子．天瑞》：「貧者，士之常也。死者，人之終也。處常得終，當何憂哉。孔子曰：『善乎，能自寬者也。』」唐．杜甫〈九日藍田崔氏莊〉詩：「老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。」
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狂蕩
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狂妄放蕩。《列子．天瑞》：「有人去鄉土，離六親，廢家業，遊於四方而不歸者，何人哉？世必謂之為狂蕩之人矣！」
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琴童
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書童，侍奉士人的小童。元．武漢臣《玉壺春》第一折：「小生引著琴童，前往郊外散心。」元．曾瑞《留鞋記》第二折：「自家琴童的便是。俺主人相國寺看燈去了，一夜不見回家，我索尋去咱。」
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貓頭鷹博士