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堂前
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3.宅第之前。唐．劉禹錫〈烏衣巷〉詩：「舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」宋．蘇軾〈滿庭芳．歸去來兮〉詞：「好在堂前細柳，應念我，莫翦柔柯。」
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宋琬
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琬的詩詞寫得淒婉動人，有強烈的藝術感染力。例如：“聽鐘鳴，所聽非一聲。一聲才到枕，雙淚忽縱橫。白頭老烏作鬼語，群飛啞啞還相驚。”（《聽驚鳴》）“悲落葉，落葉絲相接。無復語流鶯，飄搖舞黃蝶，朝如繁華之佳人，夕若蘼蕪之棄妾。”（《悲落葉》） 著作 宋琬一生著述很多，現在能見到的詩有１３３３首，詞１６５首，文２２３篇，此外還有賦２篇、劇本一個，均收在《安雅堂集》裡。萊陽市圖書館現存《安雅堂集》１６卷，其木刻版尚保藏數百片之多。 評價 宋琬的詩在藝術上是有較高造詣的，古體詩和律詩寫得尤好。用語奇麗，比喻清新，委婉含蓄，屬對工...
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兒郎
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2.青年男子。南朝陳．徐陵〈烏棲曲〉二首之一：「風流荀令好兒郎，偏能傅粉復薰香。」唐．蔣防《霍小玉傳》：「昨遣某求一好兒郎格調相稱者。」
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南明
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2.河川名。在大陸地區貴州省，下游注入烏江。
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空拳赤手
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赤手」就是「空拳」，合義併用成「赤手空拳」一語，用來指手中空無一物。如《西遊記》第二回：「足下踏一對烏靴，不僧不俗，又不像道士神仙，赤手空拳，在門外叫哩。」亦用於形容沒有一點憑藉，如：「赤手空拳闖事業。」
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翻覆無常
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此處所列為「反覆無常」之典源，提供參考。 ※南朝梁．費昶〈行路難〉詩二首之一（據《玉臺新詠．卷九》引）君不見，長安客舍門，倡家少女名桃根。貧窮夜紡無燈燭，何言一朝奉至尊。至尊離宮百餘處，千門萬戶不知曙。唯聞啞啞城上烏，玉欄金井牽轆轤。丹梁翠柱飛屠蘇，香薪桂火炊雕胡。當年翻覆無常定，薄命為女何必麤1>！ 〔注解〕
(1) 麤：音ㄘㄨ，同「粗」，粗陋。
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熟路輕車
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的思想卻不引經據典，為古文創作另闢了一條新的途徑。處士石洪是韓愈的好友，他於元和五年，赴任河陽節度使烏公參謀，臨行前他擺設宴席於上東門外，與朋友們餞別。韓愈也參加了這次的宴會，並為了送別友人作了序。韓愈在文中寫道：「與處士談論古今的道理，就好像以四匹馬共拉一輛輕便的車，走在熟悉的道路上，並且有造父、王良等技術高明的御者來駕馭馬匹。」把石洪高才碩學的長處形容得十分貼切，而且生動活現。後來「輕車熟路」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻對事情很熟悉，做起來很輕鬆。
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理想國
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2.泛稱理想中最完善的政治組織。[例]烏托邦社會是人們幻想中的理想國。
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目空一世
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此處所列為「目空一切」之典故說明，提供參考。「目空一切」原作「目空四海」。宋朝的陳亮在〈題喻季直文編〉一文中，提到烏傷一地和他相熟的四個讀書人：喻叔奇的文章精深簡雅，愈讀愈有新意。何茂恭「目空四海」，自視甚高，什麼都不放在眼裡，但是對豪傑之士還是能降低自己的身分，以禮相待，所以讀書人也很樂意親近他。他的文章奇壯精緻，充分表達自己的意見。陳德先的文章清新勁麗，花樣不少。喻季直的文章華美活躍，反覆閱讀也不厭倦。後來「目空一切」這句成語，可能就從這裡的「目空四海」演變而出，用來形容人高傲自大，什麼都不放在眼裡。
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長歌
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引吭高歌。《文選．張衡．西京賦》：「女娥坐而長歌，聲清暢而蜲蛇。」《三國演義》第三五回：「忽見市上一人，葛巾布袍，皂縧烏履，長歌而來。」
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貓頭鷹博士