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強詞奪正
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此處所列為「強詞奪理」之典故說明，提供參考。「強詞奪理」原作「強詞昧理」。佛教約於東漢明帝時正式傳入中國，但一直僅流傳於北方，並未傳入江南。直到東漢末年，部分佛教徒為了躲避中原的戰亂，遷居吳地，佛教才隨之進入江南。據唐．神清《北山錄．卷三．合霸王》載，東吳孫權赤烏年間，天竺僧人康僧會為在江南弘法，來到建業，奉勸孫權信佛並建寺塔，顯佛骨舍利神蹟，於是孫權命人建塔十三座，自此篤信佛教。後來孫皓繼位，他暴虐無道，施行苛政，並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探...
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䰀
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參見「䰀鬌」條。
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扁葉鐵扇蕨
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扇葉鐵線蕨目錄1 基本資料2 介紹2.1 莖2.2 葉2.3 果實3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名：Adiantum flabellulatum Linn.英文名：Fan-leaved Maidenhair別名：鐵線蕨、鐵線草、過壇龍、石中珠、鐵線草草、黑骨、黑骨芒、 黑骨芒萁、金頭蜈蚣、烏腳枹、鐵管草、黑腳蕨、五爪黑蕨、烏腳槍『陸川』、螺厴蕨、鐵腳路萁、鐵魯基、雞爪蓮、鐵腳狼萁、雞骨草、五爪蕨等植物分類：鐵線蕨科 ( Adiantaceae ...
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心腹之疾
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成池沼，表示亡國。
(9) 泯：音ㄇ｜ㄣˇ，消滅、滅亡。 ◎２《左傳．哀公六年》是歲也，有雲如眾赤烏，夾日以飛三日。楚子使問諸周大史，周大史曰：「其當王身乎！若禜1>之，可移於令尹、司馬。」王曰：「除腹心之疾，而寘諸股肱，何益？不穀不有大過，天其夭諸？有罪受罰，又焉移之？」遂弗禜。 〔注解〕
(1) 禜：音ㄩㄥˋ，古代一種祭拜日月、星辰、山川、風雨等的祭祀，以求消災。
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還童返少
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此處所列為「返老還童」之典源，提供參考。 ＃南朝梁．何遜〈神仙〉（據《何水部集．卷七》引）1>公子曰：踆烏始照，官槐遽而欲舒；顧兔纔滿，庭英紛而就落。譬光影於飛浮，比生靈於栖託。擾擾摩肩，轔轔方駕。空怵迫於毀譽，獨慇勤於用舍。嗟向有而今無，歎後榮而前謝。清歌雅舞，暫同於夢寐；廣廈高堂，俄成於幻化。若夫洗精服食，慕道遊仙，尋玉塵於萬里，守金灶於千年。三尸可度，九轉難傳，飛騰水陸，咀嚼靈玄。若乃壁上真辭，枕中祕要，彈壓鬼神，吐納靈妙。既變醜以成妍2>，亦反3>老而為少。 〔注解〕
(1) 典故或見於《舊唐書．卷一八四．宦官列傳．王守澄》。
(2) 妍：音｜ㄢˊ，豔麗、美好。
(3) 反：回復...
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強詞昧理
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此處所列為「強詞奪理」之典故說明，提供參考。「強詞奪理」原作「強詞昧理」。佛教約於東漢明帝時正式傳入中國，但一直僅流傳於北方，並未傳入江南。直到東漢末年，部分佛教徒為了躲避中原的戰亂，遷居吳地，佛教才隨之進入江南。據唐．神清《北山錄．卷三．合霸王》載，東吳孫權赤烏年間，天竺僧人康僧會為在江南弘法，來到建業，奉勸孫權信佛並建寺塔，顯佛骨舍利神蹟，於是孫權命人建塔十三座，自此篤信佛教。後來孫皓繼位，他暴虐無道，施行苛政，並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探...
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上賓
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2.成為天帝的貴客。比喻帝王駕崩。宋．蘇軾〈正旦於福寧殿作水陸道場資薦神宗皇帝齋文〉：「伏以棄黃屋以上賓，莫追風馭；抱烏號而永慕，再歷春朝。」《清史稿．卷五．世祖本紀二》：「朕自弱齡，即遇皇考太宗上賓，教訓撫養，惟聖母皇太后慈育是依。」
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鱆
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動物名。頭足綱章魚科。球形，似烏賊而大，有八腕，體內有墨囊。多棲息於淺海、軟泥或岩礁處，肉肥厚鮮美，營養豐富。也稱為「八帶魚」、「八腳章魚」、「八腳魚」、「章魚」。
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傷殘
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1.殘破、殘缺。宋．蘇軾〈詠怪石〉詩：「傷殘破碎為世役，雖有小用烏足賢。」
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磨盤
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3.山名。位在雲南省馬龍縣西北，明天啟五年，大軍敗烏撒土酋安效良之地。
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貓頭鷹博士
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