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豪飲
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沒有顧忌的縱情飲酒。《金史．卷一二七．隱逸傳．辛愿傳》：「劇談豪飲，傍若無人。」宋．陸游〈病後暑雨書懷〉詩：「止酒亡聊還自笑，少年豪飲似長鯨。」
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醆
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3.量詞。同「盞」。唐．羅隱〈秋日禪智寺見裴郎中題名寄韋瞻〉詩：「百醆濃醪成別夢，兩行垂露澣羈愁。」宋．陸游〈夜雨有感〉詩：「斷虹不隔江郊雨，一醆昏燈夜半時。」
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遮瞞
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隱藏事實。《文明小史》第四四回：「齊巧差出來的巡捕，又是同張寶瓚一黨的，偷偷的把撫臺的原意通知於他，把他急的了不得，再三託這巡捕替他遮瞞。」
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胎息
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道家修煉之術，能不用口鼻呼吸，如在胞胎之中。《抱朴子．內篇．釋滯》：「其大要者，胎息而已，得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之中，則道成矣。」《初刻拍案驚奇》卷七：「且說張果是帝堯時一個侍中，得了胎息之道，可以累日不食，不知多少年歲，直到唐玄宗朝，隱于恆州中條山中。」
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飛泉
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噴泉。《文選．陸機．招隱詩》：「山溜何泠泠，飛泉嗽鳴玉。」《文選．郭璞．遊仙詩七首之三》：「放情凌霄外，嚼藥挹飛泉。」
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憤世嫉邪
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提到有一個姓談的書生寫了一篇〈崔山君傳〉，對不合理的社會現狀，表達了憤恨，以及憎恨邪惡的勢力，似有著隱遁的決心。而這個部分讓他覺得一般人很少能夠不與禽獸異物相同，而將人類應有的性情發揮到極致的。韓愈對人生所抱持的態度是屬於入世的，因為遵行儒家思想，對於社會應當貢獻己力，而非佛老那種出世、無為的消極生活態度。後來「憤世嫉俗」這句成語就從這裡演變而出，用來形容對痛恨腐敗的社會現狀及庸俗世態的痛恨。
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同志合道
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) 太公：即太公望呂尚。字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周初賢臣，年老隱於釣，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣。」因號「太公望」。載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊，後世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」､「姜尚」。
(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言汙耳，乃洗耳於潁水之濱。死後，葬於箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓...
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封人
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職官名。周代設置，掌守帝王社壇與京畿疆界。《左傳．隱公元年》：「穎考叔為潁谷封人，聞之有獻於公。」《論語．八佾》：「繹如也以成，儀封人請見。」
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居室
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居住的房屋或寢室。[例]父母不隨意進入我們姊妹的居室，讓我們保有隱私權。
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負扆
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扆，窗與門之間。古代天子接見諸侯，背對窗戶南面而立，以示君位，故後世即以「負扆」指南面稱帝或攝政。《淮南子．齊俗訓》：「攝天子之位，負扆而朝諸侯。」漢．高誘．注：「戶牖之間謂之扆。」《史記．卷三三．魯周公世家．索隱述贊》：「周公攝政，負扆據圖。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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