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抽胎換骨     
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此處所列為「脫胎換骨」之典源,提供參考。 1、「脫胎」:唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩(據《全唐詩.卷八五九.呂巖》引)虎來靜坐秋江裡,龍向潭中奮身起。兩獸相逢戰一場,波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈,撼動乾坤走神鬼。須臾1>戰罷雲氣收,種個玄珠2>在泥底。從此根芽漸長成,隨時灌溉抱真精。十月脫胎3>吞入口,忽覺凡身已有靈。 〔注解〕 (1) 須臾:片刻。 (2) 玄珠:黑色的珠子。 (3) 脫胎:脫去凡胎。 2、「換骨」:唐.呂巖〈七言〉詩其二(據《全唐詩.卷八五七.呂巖》引)功滿來來際會難,又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上雲攢五嶽冠。飲酒龜兒人不識,燒山符子鬼難看。先生去後身須老,乞...
脫胎換體     
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此處所列為「脫胎換骨」之典源,提供參考。 1、「脫胎」:唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩(據《全唐詩.卷八五九.呂巖》引)虎來靜坐秋江裡,龍向潭中奮身起。兩獸相逢戰一場,波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈,撼動乾坤走神鬼。須臾1>戰罷雲氣收,種個玄珠2>在泥底。從此根芽漸長成,隨時灌溉抱真精。十月脫胎3>吞入口,忽覺凡身已有靈。 〔注解〕 (1) 須臾:片刻。 (2) 玄珠:黑色的珠子。 (3) 脫胎:脫去凡胎。 2、「換骨」:唐.呂巖〈七言〉詩其二(據《全唐詩.卷八五七.呂巖》引)功滿來來際會難,又聞東去上仙壇。杖頭春色一壺酒,頂上雲攢五嶽冠。飲酒龜兒人不識,燒山符子鬼難看。先生去後身須老,乞...
海宇     
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天下。《西遊記》第四回:「名是齊天大聖,只不與他事管,不與他俸祿,且養在天壤之間,收他的邪心,使不生狂妄,庶乾坤安靖,海宇得清寧也。」也作「海內」。
擎天柱     
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托住天的柱子。比喻能擔當天下重任的棟梁之才。元.秦𥳑夫《趙禮讓肥》第四折:「誰想道這搭兒重相遇,多謝你個架海梁、擎天柱,生死難忘,今古誰如?」元.無名氏《連環計》第四折:「你本是扶持社稷擎天柱、平定乾坤架海梁。」也稱為「擎天之柱」、「擎天玉柱」。
聖躬     
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尊稱帝王的身體。《文選.班固》.東都賦:「俯仰乎乾坤,參象乎聖躬。」
烏兔     
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神話中,日中有烏,月中有兔。後人則以烏兔代稱日月。唐.呂巖〈七言〉詩六三首之八:「但得煙霞供歲月,任他烏兔走乾坤。」
無是無非     
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不去執著於人世間的是非對錯。元.貫石屏〈村裡迓鼓.我向這水邊林下套.青哥兒〉曲:「冷清清無是無非誦南華,就裡乾坤大。」《孤本元明雜劇.寶光殿.第二折》:「他故來仙人鬥氣,俺清閑無是無非。」
鄙意     
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謙稱自己的意見。宋.朱熹〈答程可久〉:「乾坤六爻圖位,鄙意亦有未曉處,更乞誨示。」《初刻拍案驚奇》卷一五:「當初創造時,實費了一千二三百金之數,今也論不得了。再煩列位去通小生的鄙意則個。」也稱為「鄙見」。
萬象包羅     
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水,在一知半解之下,死守禁忌,房子蓋好也不敢住,實在可惜!這些知識「包羅萬象」、內容廣泛,包括日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽等各方面,人每天都會接觸到,又是祖先留下來的智慧,一定要好好利用。所以作者除了作序外,還寫了一篇總論,描述這本書的基本理論,讓讀者容易入門。「包羅萬象」這句成語被用來形容內容豐富,應有盡有。
託身     
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寄身。《三國志.卷七.魏書.呂布臧洪傳.臧洪》:「吾子託身於盟主,臧洪策名於長安。」宋.孔平仲〈西行〉:「鞅掌未能逃物役,乾坤何處託身安。」
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