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詩經     
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時機。這幾首詩則暗示了發生的事件。 文化 一日,東晉宰相謝安在子弟集聚的場合問道,“《詩經》裡,你們認為哪一句最好呢?” 謝玄回答:“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏”。謝道韞說是:“吉甫作頌,穆如清風”,謝安因此而稱讚謝道韞有“雅人深致”《世說新語》。 謝安被夫人劉氏禁止納妾,謝安子侄們以《詩經·周南·螽斯 (詩經)|螽斯》篇來“啟發”劉氏,“螽斯,後妃子孫眾多也。”劉氏反駁說「周姥撰詩,當無此語」《妒記》:“謝太傅劉夫人,不令公有別房寵。公既深好聲樂,不能令節,後遂頗欲立妓妾。兄子及外生等微達此旨,共問訊劉...
順水推舟     
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01.《兒女英雄傳》第三五回:「那老者乾笑了一聲,道:『不想這樣一個順水推舟的人情,也要等你們戴紗帽的來說,纔說得成!』」
勾當     
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事情。多指壞事而言。《紅樓夢》第三三回:「你們問問他幹的勾當可饒不可饒。」
安身立命     
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安身,得以容身。立命,精神安定。安身立命指有了容身之處,生活有著落,精神上有所寄託。《水滸傳》第二回:「那裡是用人去處,足可安身立命。」《文明小史》第三七回:「你們正在青年,須要曉得安身立命的道理。」也作「立命安身」。
問道於盲     
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04.《鏡花緣》第二二回:「學生跟著讀道:『切吾切,以反人之切。』唐敖忖道:『難道他們講究反切麼?』林之洋道:『你們聽聽:只怕又是「問道於盲」來了。』」
無濟於事     
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對事情沒有任何幫助。《精忠岳傳》第一三回:「我豈不知賊兵眾盛?就帶你們同去,亦無濟於事。」《文明小史》第一二回:「你去同人家軟商量,當他一萬銀子,至少也得八千,再少便無濟於事。」也作「於事無濟」。
一五一十     
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。武大叫老婆來分付道:「你做的勾當,我親手來捉著你姦,你到挑撥姦夫踢我心頭,至今求生不生,求死不死,你們卻自去快活!我死自不妨,得你們爭不得了!我的兄弟武二,你須要知他性格;倘或早晚歸來,他肯干休?你若肯可憐我,早早服侍我好了,他歸來時,我都不提;你若不看覷我時,待他歸來,卻和你們說話!」這婦人聽了這話,也不回言,卻踅1>過來,一五一十,都對王婆和西門慶說了。 〔注解〕 (1) 踅:音ㄒㄩㄝˊ,折轉。
甕中捉鱉     
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比喻舉手可得、確有把握。《水滸傳》第一八回:「這事容易,甕中捉鱉,手到拿來。」《歧路燈》第三六回:「我見了他,掉我這三寸不爛之舌,管保順手牽羊,叫你們甕中捉鱉。」
憐香惜玉     
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06.《花月痕》第六回:「兩旁空椅,你們隨意坐著!韓師爺是個憐香惜玉的人,再不拘你們的。」
疲於奔命     
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人子閻、子蕩,以及清尹弗忌、襄老的兒子黑要,並瓜分他們的財產。巫臣在晉國聽到消息,便寫信給二人說:「你們如此邪惡貪婪,濫殺無辜,我一定要讓你們忙碌奔走,直到累死為止。」巫臣向晉國要求出使吳國,到了吳國,便訓練他們的軍隊,教導他們打仗的技藝,然後唆使他們出兵攻打楚國以及他們的屬地,子重奉命前往救援。就這樣,子重、子反一年中七次奉命到前線,勞累奔波,最後屬地還是被吳國攻下了不少,使吳國因此而壯大起來。巫臣寫給子反、子重的信裡,用「罷於奔命」表示要讓二人不斷接到命令奔走,使他們精疲力盡,所以教唆吳國騷擾楚國邊境。典源又見《左傳.襄公二十六年》。內容亦是表述巫臣和子反因搶夏姬而反目成仇,巫臣投奔晉國後...
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