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野人奏曝     
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此處所列為「野人獻曝」之典故說明,提供參考。從前宋國有一個農夫,冬天只有填著亂麻的冬衣可以穿著勉強過冬,到了春耕時,就獨自曬太陽取暖。他不知道天下有寬廣大廈和暖室可住,也不知道有絲綿袍和皮裘可穿。於是回頭跟妻子說:「曬太陽的溫暖,沒有人知道;我如果把這個方法獻給國君,一定會得到重賞。」同鄉的富人聽了告訴他說:「從前有個人把野菜推薦給有錢人吃,有錢人吃了以後,不是嘴巴覺得刺痛,就是肚子受害。大家譏笑他,罵得那人慚愧不已。你就跟他是同一類的人!」後來這個故事被濃縮成「野人獻曝」,用來比喻平凡人所貢獻的平凡事物。
老馬識塗     
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此處所列為「老馬識途」之典故說明,提供參考。春秋時,周室衰微,齊桓公以管仲為相,對內提升國力,對外率諸侯尊崇周天子的地位,阻止蠻族入侵,成為春秋時期五位霸主中實力最為強大的一位。據《韓非子.說林上》載,有一次管仲、隰(ㄒㄧˊ)朋隨著桓公去征伐孤竹國,由於去的時候是春天,而回來的時候卻已經是冬天,景物變化很大,讓他們迷失了回國的方向。正當眾人無計可施時,管仲想起老馬可以記得以前走過的路。於是挑選了幾匹老馬,讓牠們在前面任意行走,軍隊跟在後面,果然找到了原路回國。後來這個故事被濃縮成「老馬識途」,比喻有經驗的人對情況比較熟悉,容易把工作做好。
大雪     
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雲是荒年」:大雪之日無雲,推測來年是荒年。「春寒雨若濺,冬寒作大旱」:春天的寒冷將併著雨,連綿不斷;冬天則是風息而寂靜。 關鍵字中文關鍵字:大雪英文關鍵字:Great Snow 參考文獻註1:中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化 P.13註2 :魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版 P.5
粉妝玉砌     
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妝,裝飾、打扮;砌,疊起。「粉妝玉砌」指用白粉裝飾,玉石砌成。形容雪覆大地的景象。如:「在冬天雪後,萬里江山,變成了粉妝玉砌的世界。」
欲蓋而彰     
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此處所列為「欲蓋彌彰」之典故說明,提供參考。孔子的《春秋》,在魯昭公三十一年記載了一條史事:「冬,黑肱以濫來奔。」《左傳》對這條記載作了這樣的闡釋:魯昭公三十一年冬天,邾國人黑肱帶著濫城投奔魯國。按《春秋》的筆法,原本地位低下的人和枝微末節的事情並不值得記載,這則史事會被記錄下來是因為關係到魯國的國土變動。君子說:「出名不可以不慎重,就像黑肱,雖然他帶著土地投奔魯國,是為了求生存而非求出名,但是被史書記錄下來,反而留下壞名聲。所以君子在行動時會想到禮,在做事時會想到義,不會為了利益違背禮,也不會作出不義的事後,才感到愧疚。有的人想追求名聲,《春秋》卻不加記載,有的人想要掩飾,反而被明白地記了下...
僂指可數     
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此處所列為「屈指可數」之典故說明,提供參考。屈指,用手指計算事物的數量。據《三國志.卷一七.魏書.張樂于張徐傳.張郃》記載:魏文帝時,任命張郃為節度使督導關中諸軍。他到達荊州時,正好是冬天河流水淺的時候,大船無法通行,只好住紮在方城。此時正好諸葛亮復出,急攻陳倉,魏文帝很擔心,不僅親自到河南城巡視,還增派軍隊給張郃,並問等他趕到,陳倉是否保得住?張郃知道諸葛亮的軍隊沒有太多糧食,不能久攻,於是回答:「不用等臣到,諸葛亮就先撤退;我用手指計算,諸葛亮的軍糧維持不了十天。」後來「屈指可數」這句成語就從這裡演變而出,用來形容數量很少。
冬日     
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1.冬天。《詩經.小雅.四月》:「冬日烈烈,飄風發發。」
2.冬天的太陽。《文選.王儉.褚淵碑文序》:「君垂冬日之溫,臣盡秋霜之戒。」
一年到頭     
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整年。[例]王先生一年到頭都洗冷水澡,即使冬天也是如此。
毛毯     
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用毛料製成的毯子。如:「他常在冬天的夜裡,蓋著一條紅色的毛毯。」
棉袍     
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中間縫裹棉絮胎的長袍,冬天穿用,可以禦寒及保暖。也稱為「棉袍子」。
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