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捧頭鼠竄
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形容像老鼠懼人一般，狼狽逃走的樣子。參見「奉頭鼠竄」條。宋．陸游〈聞虜酋遁歸漠北〉詩：「天威在上賊膽破，捧頭鼠竄吁可哀。」
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殷殷不倦
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此處所列為「孜孜不倦」之典源，提供參考。 ◎１《書經．益稷》（舜）帝曰：「來，禹！汝亦昌言。」禹1>拜曰：「都，帝！予何言？予思2>日孜孜3>。」皋陶曰：「吁！如何？」禹曰：「洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民昏墊。予乘四載，隨山刊木。暨益奏庶鮮食。予決九川，距四海；濬畎澮，距川。暨稷播奏庶艱食、鮮食，懋遷有無化居。烝民乃粒，萬邦作乂。皋陶曰：「俞。師汝昌言。」 〔注解〕
(1) 禹：夏代開國之君，生卒年不詳。因治洪水有功，得舜禪讓，立國為夏。亦稱為「大禹」、「夏禹」。
(2) 思：語詞。無義。
(3) 孜孜：勤勉不懈。孜，音ㄗ。 ◎２《書經．君陳》昔周公師保萬民，民懷其德。往慎乃司，茲率厥常...
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息息
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呼吸相續。宋．蘇軾〈沐浴啟聖僧舍與趙德麟邂逅〉詩：「酒清不醉休休暖，睡穩如禪息息勻。」清．黃景仁〈大雨宿青山僧寺〉詩：「勞魂與清氣，息息共吁吶。」
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痡
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疲病。《詩經．周南．卷耳》：「我馬瘏矣，我僕痡矣，云何吁矣。」唐．李華〈弔古戰場文〉：「漢傾天下，財殫力痡。」
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驚神未定
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驚恐慌亂的心神還沒有平定下來。《初刻拍案驚奇》卷五：「喘吁吁吐氣不齊，戰兢兢驚神未定。」
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喘月吳牛
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此處所列為「吳牛喘月」之典故說明，提供參考。水牛原產於長江、淮水流域一帶，生性怕熱，所以夏天時喜歡泡在水中或待在樹蔭下休息。因為太陽的熱力實在太過強烈，水牛深受其苦，因此有時在晚上看見月亮，誤以為是太陽已經出來，氣溫又要升高，而被嚇得氣喘吁吁。所以在漢代應劭的《風俗演義．佚文》中便有「吳牛望月則喘」之語。後來「吳牛喘月」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人見到曾受其害的類似事物而過分害怕驚懼。也用來形容天氣酷熱。在《世說新語》中有一個關於「吳牛喘月」的故事。晉武帝的臣子滿奮很怕冷，有一次他看到琉璃窗外頭的寒冷景象，即使知道琉璃窗很厚實，不會透風，仍不由得打起寒顫。武帝看到了就笑他，滿奮便很不好...
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按劍
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以手撫劍。《史記．卷六九．蘇秦傳》：「於是韓王勃然作色，攘臂瞋目，按劍仰天太息。」唐．李白〈古風〉詩五九首之五六：「獻君君按劍，懷寶空長吁。」
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擊鼓
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2.《詩經．邶風》的篇名。共五章。根據〈詩序〉：「擊鼓，怨州吁也。」首章二句為：「擊鼓其鏜，踊躍用兵。」
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嚱
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表示感嘆。《集韻．平聲．支韻》：「嚱，鳴戲，歎辭。」唐．李白〈蜀道難〉：「噫吁嚱危乎高哉！蜀道之難難於上青天。」
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嬖人
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地位卑微而受到寵幸的人。《左傳．隱公三年》：「公子州吁，嬖人之子也。」《孟子．梁惠王下》：「嬖人有臧倉者沮君，君是以不果來也。」
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