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礬頭
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山水畫中山頂上的石堆。因其形狀如礬石頂部的結晶，故稱為「礬頭」。宋．米芾《畫史》：「巨然少時多作礬頭，老年平淡趣高。」清．王士楨《池北偶談．卷一二．談藝二．記觀宋牧仲書畫》：「〈洛神賦全圖〉，卷長丈許，山用礬頭，餘皆丹碧。」
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書簏
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1.書箱。唐．皮日休〈醉中即席贈潤卿博士〉詩：「茅山頂上攜書簏，笠澤心中漾酒船。」《宋史．卷三一九．歐陽脩傳》：「脩游隨，得唐韓愈遺稿於廢書簏中。」
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懸圃
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神話傳說中仙人居住的地方，在崑崙山頂。《楚辭．嚴忌．哀時命》：「願至崑崙之懸圃兮，采鍾山之玉英。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．辨騷》：「崑崙懸圃，非經義所載。」也作「玄圃」、「縣圃」。
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玄圃
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1.神話傳說中仙人居住的地方，在崑崙山頂。《文選．張衡．東京賦》：「左瞰暘谷，右睨玄圃。」也作「縣圃」、「懸圃」。
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縣圃
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神話傳說中仙人居住的地方，在崑崙山頂。《楚辭．屈原．離騷》：「朝發軔於蒼梧兮，夕余至乎縣圃。」《淮南子．墬形》：「崑崙之邱，或上倍之，是謂涼風之山，登之而不死；或上倍之，是謂縣圃，登之乃靈，能使風雨；或上倍之，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。」也作「玄圃」、「懸圃」。
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攀越
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攀登越過。如：「經過四小時的努力，我們總算攀越了山頂。」
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三十三天
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佛教宇宙觀中指：(1)在須彌山頂的中央為帝釋天，其四方各有八個天城，共三十三天。屬於欲界六天之一。《增一阿含經》卷三三：「三十三天晝度樹本縱廣五十由旬。」(2)居住在三十三天的天人。《增一阿含經》卷二八：「是時三十三天各各相謂言：『如來何故竟日而食？』」
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控鶴
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1.傳說中周靈王太子王子喬騎白鶴在山頂向大家招手的故事。見漢．劉向《列仙傳．卷上．王子喬》。後指得道昇天。《文選．孫綽．遊天台山賦》：「王喬控鶴以沖天，應真飛錫以躡虛。」
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天池
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2.山頂上的湖泊。唐．杜甫〈天池〉詩：「天池馬不到，嵐壁鳥纔通。」明．王世貞〈碧雲寺〉詩：「斲雲探地脈，噴雪注天池。」
3.湖泊名：(1)在安東省長白縣北長白山頂，為一巨大的火口湖，松花江源於此。(2)在河南省澠池縣東南。見清．顧祖禹《讀史方輿紀要．卷四八．河南三．河南府》。(3)在山西省寧武縣西南管涔山上。見北魏．酈道元《水經注．㶟水注》。(4)在臺灣高雄有南橫天池，南投有福壽山天池、能高天池，蘭嶼有大、小天池。
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海闊天高
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此處所列為「海闊天空」之典源，提供參考。 ※北周．庾信〈道士步虛詞〉一○首之一○（據《庾子山集注．卷五》引）麟洲1>一海闊，玄圃2>半天高。浮丘迎子晉，若士避盧敖。經餐林慮李，舊食綏山桃。成丹須竹節，刻髓用蘆刀。無妨隱士去，即是賢人逃。 〔注解〕
(1) 麟洲：鳳麟洲，神話中的仙山，位在西海中央，四面有弱水圍繞，洲上多鳳凰、麒麟。
(2) 玄圃：神話傳說中仙人居住的地方，在崑崙山頂。
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貓頭鷹博士