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幹線公車
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民國八十年間，臺北市政府為減輕捷運工程開工所帶來的交通壓力，鼓勵市民多搭乘公共汽車，特地將幾條主要幹線道路，開設直達公車。特色在採直去彎，直線通達。如：「忠孝幹線公車」、「信義幹線公車」。
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氣合情投
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此處所列為「情投意合」之典源，提供參考。 漢．馮衍〈與陰就書〉（據《後漢書．卷二八上．桓譚馮衍列傳．馮衍》李賢注引）衍聞神龍驤首1>，幽雲景蒸，明聖修德，志士思名。是以意同情合，聲比2>（則）〔相〕應也。伏見君侯忠孝之性，慈仁殷勤，論議周密，思慮深遠。顧以微賤，數蒙聖恩，被侯大惠。衍年老被病，恐一旦無祿，命先犬馬，懷抱不報，齎恨入冥，思剖肝膽，有以塞責。方今天下安定，四海咸服，蒙恩更生之臣，無所效其死力。側聞東平、山陽王壯當之國，擇除官屬，衍不自量，願侯白以衍備門衛。 〔注解〕
(1) 驤首：抬頭，比喻意氣軒昂。驤，音ㄒ｜ㄤ，仰起。
(2) 比：音ㄅ｜ˋ，和諧。
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碪斧
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砧板和斧鉞。為古代斬犯人的刑具。明．無名氏《運甓記》第三八齣：「不謂變發一朝，竟膏奸邪碪斧，父子死於非命，忠孝萃于一門。」也作「砧斧」。
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憂國忘身
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憂勞國事，不顧自身安危得失。《晉書．卷六四．武十三王傳．淮南忠壯王允傳》：「故淮南王允忠孝篤誠，憂國忘身，討亂奮發，幾於克捷。」《明史．卷一七○．于謙傳》：「至性過人，憂國忘身。」
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西門商業區
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位於臺北市中華路至淡水河岸一帶的商業區，包括成都路、康定路、延平南路、西寧南路等路段。在以忠孝東路為主的東區商業區發達以前，是北市主要的商業活動區域。也稱為「西門町」。
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末事
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不重要的事。《儒林外史》第四○回：「總之，為人以忠孝為本，其餘都是末事。」《紅樓夢》第四八回：「如今聽你一說，原來這些格調規矩竟是末事，只要詞句新奇為上。」
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憂國忘家
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一心憂慮國事，把家庭私事置諸度外。《後漢書．卷一五．來歙傳》：「中郎將來歙，攻戰連年，平定羌、隴，憂國忘家，忠孝彰著。」《南齊書．卷四七．王融傳》：「臣每覽史傳，見憂國忘家，捐生報德者，未曾不撫卷歎息，以為今古共情也。」
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公平正大
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形容品性坦蕩、正直而不偏私。《西遊記》第一一回：「橋上行幾個忠孝賢良之輩，公平正大之人。」
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惑術
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能使人迷惑的學說或法術。《韓非子．忠孝》：「恍惚之言，恬淡之學，天下之惑術也。」
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中央商業區
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都市金融、行政、娛樂和文化的集中區。特點為地價高、商家多、人口密集、交通流量大。如：「臺北市的東區已成為中央商業區。」
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貓頭鷹博士