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異想天開     
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不符實際、不合事理的奇特想法。《二十年目睹之怪現狀》第二回：「想著這個人扮了官去做賊，卻是異想天開，只是未免玷辱了官場了。」
外     
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3.戲曲中的角色名稱，多扮演老年男子。清．孔尚任《桃花扇》第二五齣：「外扮沈公憲，淨扮張燕筑，小旦扮寇白門，丑扮鄭妥娘同上。」也稱為「老外」。
當事人中心治療法     
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教育的中心(1) 羅傑斯認為學校為學生而設，教師為學生而教。(2) 採用當事人中心治療法時，對於如何扮演優良治療員角色的問題，羅傑斯提出了三個基本條件：真誠一致、無條件積極關注、同理心。2. 自由為基礎的學習原則(1) 人皆有其天賦的學習潛力。(2) 教材有意義且符合學生目的者才會產生學習。(3) 在較少威脅的教育情境下才能產生有效學習。(4) 主動自發全心投入的學習才會產生良好效果。(5) 自評學習結果可養成學生獨立思考與創造力。(6) 重視生活能力學習以適應變動的社會。 參考書目陳嘉陽(2003) 教育概論(上冊)。...
牛仔褲     
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早期美國西部移民者穿著用帳蓬布縫製而成的工作褲，多為牧人穿著，故稱為「牛仔褲」。後因其方便行動、不易磨損的特點，再加上布料的改進，而廣受年輕人喜愛。[例]Ｔ恤配牛仔褲是時下年輕人最常見的打扮。
啞口無言     
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明三天後回門。對方則由妹妹慧娘代為迎娶。結果，玉郎和慧娘要好起來了。三日後，孫寡婦要媒人張六嫂去把假扮新娘的玉郎帶回門。哪知道一到劉家，劉家媽媽卻說無此規矩，哪有新娘過門三天便要回去，如果孫家如此捨不得，一開始就不該應允這門親事，那孫家媽媽也是個知禮的人，虧她還說得出口來！就這一席話說得張六嫂啞口無言，不知如何回覆孫家。另外在《醒世恆言》卷三五也有段故事，說起徐氏三兄弟，老大徐言，老二徐召，老三徐哲。徐哲早逝，留下妻子顏氏及二男三女。徐氏二兄弟見顏氏好欺侮，分家產的時候，故意把一個老僕阿寄分給三房。結果阿寄奮力營生，做起漆的生意，賺了錢回來告訴顏氏，又急忙外出。這事被徐氏兩兄弟知道後，反向顏氏...
半斤八兩     
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03.《水滸傳》第一○七回：「眾將看他兩個本事，都是半斤八兩的，打扮也差不多。」
文化再製理論     
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場域而言，有所謂「教育再製理論」，即以批判的觀點探討學校教育於資本主義社會中，在政治、社會和經濟上所扮演的功能。然而「教育再製理論」由於切入角度的不同，大致可分為三個主要派別: 「社會再製理論」(Theories of Social Reproduction)、「抗拒理論」(Theories of Resistance)及「文化再製理論」(Theories of Cultural Reproduction)。其實，以上三者皆以鉅觀社會學模式(macrosociological models)分析西方先進工業國家教育系統與...
批判教育學     
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狀進行批判，另一方面則發展社會改革所最需要，最關鍵的可能性。7. 在批判教育學的實踐過程中，教師應該扮演一個「轉化的知識份子」。教師不應侷限自己在學校活動之內，他應該積極參與社區的民主政治活動，傳達他們的聲音。批判教育學應該協助教師與學生檢討種族主義、性別主義、階級主義，使被邊緣化的弱勢團體能夠發聲，藉以找出社會改革的可能性。 註解[註1]譚光鼎(2010)。教育社會學，頁19。學富。
隨機應變     
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臨事能妥善變通處置。《西遊記》第一五回：「若到那無濟無主的時節，可以隨機應變，救得你急苦之災。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「你兩個，只扮做家裡人模樣，到那裡，務要小心在意，隨機應變。」也作「臨機應變」、「乘機應變」、「隨機而變」、「應變隨機」。
演     
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1.當眾公開表現技藝。如：「表演」、「扮演」。《紅樓夢》第五四回：「當下天未二鼓，戲演的是八義中『觀燈』八齣。」
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