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樸
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篤厚、簡而厚重的。如：「樸素」、「簡樸」、「樸拙」。《老子》第五七章：「我無事而民自富，我無欲而民自樸。」唐．杜牧〈答莊充書〉：「是以意全勝者，辭愈樸而文愈高。」
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出言不遜
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05.《隋唐演義》第七回：「我那拙夫，是個小人的見識；見秦爺少幾兩銀子，出言不遜。秦爺是大丈夫，把他海涵了。」
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鬼斧神工
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《莊子．達生》梓慶1>削木為鐻2>，鐻成，見者驚猶鬼神。魯侯見而問焉，曰：「子何術以為焉？」對曰：「臣工人，何術之有！雖然，有一焉。臣將為鐻，未嘗敢以耗氣也，必齊以靜心。齊三日，而不敢懷慶賞爵祿；齊五日，不敢懷非譽巧拙；齊七日，輒然忘吾有四枝形體也。當是時也，无公朝，其巧專而外骨消；然後入山林，觀天性；形軀至矣，然後成見鐻，然後加手焉；不然則已。則以天合天，器之所以疑神者，其是與！」 〔注解〕
(1) 梓慶：魯國大匠，名慶。梓，製作木器的工匠。古人常以職業或專長冠於名字之上，如卜偃、盜跖。
(2) 鐻：音ㄐㄩˋ。一種樂器。形似鐘，初為木製，後改用銅鑄。
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義不容辭
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東吳之婿，亦義不容辭」。原來劉備當時和東吳的許多事，多虧魯肅（子敬）從中穿梭幫忙，加上因為周瑜弄巧成拙，讓劉備娶了孫權的妹妹。本來孫劉兩家各懷鬼胎，這下結了親家，對協力抵抗曹操大軍這件事上，在道義上，應該不會推卸，所以說是「義不容辭」。
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瓦釜雷鳴
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瓦釜，陶製的鍋具，喻平庸之物。「瓦釜雷鳴」指陶製的鍋具，本來不會發生巨大聲音，但如此平庸之物竟發出如雷的巨響，比喻平庸無才德的人卻居於顯赫的高位。語出戰國楚．屈原〈卜居〉。後亦用「瓦釜雷鳴」比喻拙劣的文章卻風行於世。
△「黃鐘毀棄」、「黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴」
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起
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2.量詞：(1)計算分批的人的單位。相當於「群」。如：「店裡來了兩起客人。」《紅樓夢》第四四回：「且平兒又是個極聰明極清俊的上等女孩兒，比不得那起俗蠢拙物。」(2)計算事件發生的單位。如：「高速公路上發生了數起連環車禍。」「警方最近偵破了一起擄人勒索案。」
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玩世不恭
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據《漢書．卷六五．東方朔傳》載，東方朔是西漢武帝時的大臣，聰慧過人，機警幽默，總是能妙語如珠，使人發笑，因此武帝很喜歡讓他在自己跟前調笑。但是，他是個富有正義感的人，常以詼諧的語調向武帝進諫，當宮中有人得罪武帝時，他也會代為講情。對於他的人生觀，透露在訓戒兒子的一段話中：「首陽為拙，柱下為工；飽食安步，以仕易農；依隱玩世，詭時不逢。」其中「首陽」指的是伯夷、叔齊餓死在首陽山之事。伯夷、叔齊為殷商貴族，商紂亡後隱居在首陽山，因拒吃周朝食物而活活餓死。「柱下」則指老子任周朝柱下史之事。老子與伯夷、叔齊一樣歷商、周二朝，入周後，他任職柱下史（類似現在的國家圖書館館長），負責掌管國家典籍，雖在朝任官卻...
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下里巴人
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參考詞語︰巴人下里注音︰ㄅㄚ ㄖㄣˊ ㄒ｜ㄚˋ ㄌ｜ˇ漢語拼音︰bā rén xià lǐ釋義︰即「下里巴人」。見「下里巴人」條。
01.《梁書．卷四九．文學列傳上．庾肩吾》：「故玉徽金銑，反為拙目所嗤；巴人下里，更合郢中之聽。」
02.清．李漁《閒情偶寄．卷三．賓白部》：「自來作傳奇者，止重填詞，視賓白為末著。常有白雪陽春其調，而巴人下里其言者，予竊怪之。」
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引
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1.開弓。《莊子．田子方》：「列禦寇為伯昏無人射，引之盈貫。」《孟子．盡心上》：「羿不為拙射變其彀率，君子引而不發，躍如也。」
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貓頭鷹博士
貓頭鷹博士