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痛減思痛
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此處所列為「痛定思痛」之典故說明，提供參考。韓愈，字退之，唐河陽人。他自幼父母雙亡，由兄嫂撫養長大。後來哥哥死於貶謫之地，靠著嫂嫂教養成人。艱苦的環境並沒有限制韓愈的志氣，他努力讀書，終於如願在朝廷為官。但個性耿直的韓愈，屢次犯顏直諫，因而被一再貶黜。在韓愈給他弟子李翱的〈與李翱書〉中提及：他在京八九年，沒有收入，都靠求人度日，過得非常辛苦。在心靈上也留下不小的創傷。事過之後，回想起當時的情形，更是令人傷心得不知如何自處。可見他是如何地志不得伸。後來「痛定思痛」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻吸取慘痛教訓，警惕未來。
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保傅
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古時人君常拔取優良賢能官員，充任教養子女的人，統稱為「保傅」。《戰國策．秦策三》：「足下上畏太后之嚴，下惑姦臣之態，居深宮之中，不離保傅之手。」
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功能教學
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，因此功能教學的實施有其實際上的困難。功能教學法的特色在配對學生的先天的資質(nature)和後天的教養(nurture)，其主要原則與方法是:期許性質和程度的設定與調整，以及教材教法、教學媒體與評量的方式的設計與調整，並說明如下:目錄1 1. 配對學生的先天的特質(nature)和後天的教養(nurture)2 2. 期許性質和程度的設定與調整3 3. 教材教法、教學評量與教學媒體的設計、選用與調整4 關鍵字5 參考資料 1. 配對學生的先天的特...
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補償取向課程
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社會福利的角度著眼，因為在美國有許多生活在中低下射精水準的嬰幼兒，長期遭受父母親或主要照顧者不適宜的教養對待，包括長期受凌虐、營養不均衡、環境髒亂、位接受適當的醫療照護等等因素的影響，造成這些兒童生理發展遲緩，或是種種不利日後進入國民小學發展與學習的不良後果。美國政府基於濟弱扶傾的社會公義原則，便提出有利於這些兒童的福利政策—啟蒙教育方案(Head Start Prolect)，透過計畫性的福利措施，這些兒童能得到適當的營養、醫療補助，進而改善身體健康狀況，並接受國家免費提供的學前間皆促個人、家庭與國家的整體進步。 關鍵...
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執迷不省
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東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不得不為亂。若歸順朝廷，即能轉禍為福。但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。
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師保
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3.教養。《書經．君陳》：「昔周公師保萬民，民懷其德。」《左傳．襄公十四年》：「昔伯舅大公，右我先王，股肱周室，師保萬民。」
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育兒
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2.有關幼兒哺育、教養等的專業知識。包括兒童發展、兒童保育、婦嬰衛生、兒童心理學、家庭教育等。
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端本澄源
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效果。在這種情況之下，無法遏止輕犯者作惡，官吏又每每以斬大盜建立威信，結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外，就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓，也就是從檢討刑法制度做起，修改不當的法令，重新衡量罰則的輕重，才能使社會達到真正的安定，人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出，比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書．卷三．武帝紀》：「思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。」
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文化水準
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一個社會或一個民族文化教養的平均程度。
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銖銖較量
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不以為怪，甚至還討價還價，連一點小錢都要斤斤計較，和一般的買賣無異。這樣的婚姻，由於不注重對方的人品教養，通常都是後患無窮，所以他提醒子孫不可不慎！「銖錙必較」這句成語可能就從這裡演變而出，用來形容連很少的錢或很小的事情都非常計較。出現「銖錙必較」的書證如宋．陳文蔚《陳克齋集．卷三．雜著．朱先生敘述》：「先生造理精微，見於處事，權衡輕重，錙銖必較。」
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貓頭鷹博士