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脣亡齒寒     
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:周代國名,地約在今山西省平陸縣虞城,於春秋時為晉國所滅。 (2) 虢:音ㄍㄨㄛˊ,此指北虢,為周文王之弟虢仲後裔的封地,地約在今山西省平陸縣。 (3) 翫:音ㄨㄢˋ,安於習慣而鬆懈、輕忽。 (4) 輔車:輔,頰骨;車,牙床。 ◎2《左傳.哀公八年》吳為邾故,將伐魯,問於叔孫輒。叔孫輒對曰:「魯有名而無情,伐之,必得志焉。」退而告公山不狃。公山不狃曰:「非禮也。君子違,不適讎國。未臣而有伐之,奔命焉,死之可也。所託也則隱。且夫人之行也,不以所惡廢鄉,今子以小惡而欲覆宗國,不亦難乎?若使子率,子必辭。王將使我。」子張疾之。王問於子洩,對曰:「魯雖無以立,必有與斃,諸侯將救之,未可以得志焉。...
    
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鐘紐。《孟子.盡心下》:「高子曰:『禹之聲,尚文王之聲。』孟子曰:『何以言之?』曰:『以追蠡。』」漢.趙岐.注:「追,鐘鈕也。鈕磨齧處深矣。蠡,欲絕之貌也。」
    
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2.依照。如:「遵命」。《書經.洪範》:「無偏無陂,遵王之義。」《史記.卷四.周本紀》:「西伯曰文王,遵后稷、公劉之業,則古公、公季之法。」
天作之合     
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婚姻是天意撮合的。多用為新婚賀詞。《詩經.大雅.大明》:「天監在下,有命既集。文王初載,天作之合。在洽之陽,在渭之涘。」《兒女英雄傳》第一二回:「那張姑娘方纔聽你說來,竟是天作之合的一段姻緣。」後指自然形成的伙伴。《儒林外史》第七回:「年長兄,我同你是天作之合,不比尋常同年弟兄。」
    
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3.美。《詩經.大雅.文王》:「思皇多士,生此王國。」《後漢書.卷八○.文苑傳上.傅毅傳》:「武丁興商,伊宗皇士。」
    
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2.消滅、剷除。《詩經.魯頌.閟宮》:「居岐之陽,實始翦商。」《呂氏春秋.季夏紀.制樂》:「此文王之所以止殃翦妖也。」
    
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1.放置、擺放。如:「植牙」、「植入晶片」。《書經.金縢》:「植璧秉珪,乃告太王、王季、文王。」
言之有物     
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「言之有物」原作「言有物」,指言語有內容,不說空泛無益的話。《易經》相傳由伏羲制卦,文王作繫辭,孔子作《十翼》。共六十四卦,三百八十四爻。《易經》的內容,最早只是記大自然、氣象、天文等變化,供古代帝王施政參考之用,一般百姓則用為占卜吉凶。直到孔子為《易經》作傳,才賦予它哲理上的意義,成為儒家的重要典籍。《易經》的內容充滿神祕的色彩,理念幽微莫測,由宇宙運行乃至人事生滅,都有極精辟的見解。〈家人〉是《易經》的第三十七卦,指一家之人,卦形為火下風上(䷤),取風由火出,人人各守其職之義。象辭的解說為:「風由火而生出,是〈家人〉這一卦的象徵。因此君子講話的內容必定實在,不會說空泛無益的話,做事也能持續...
詩經     
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周王室貴族的作品,多歌頌周王室祖先,主要用於較為嚴肅的場合。 章次 章名 題解 所含目次 01 文王之什 235-244 02 生民之什 245-254 03 蕩之什 255-265 頌 頌是《詩經》最後40篇詩歌的章目總稱。 章次 章名 題解 所含目次 01 周頌西周王朝的頌歌。據考證,為周武王、成王、康王、昭王時代近一百年間(約前1046—約前977年)的作品。 266-296 01a -清廟之什 266-275 01b -臣工之什 276-285...
    
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太陽向西傾斜。《易經.豐卦.彖曰》:「日中則昃,月盈則食。」《漢書.卷五六.董仲舒傳》:「周文王至於日昃不暇食,而宇內亦治。」
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