:::
共 123 筆資料,
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式:
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
創造性團體
瀏覽人次:0
收藏人次:0
力激盪術2. 六六討論法3. 六三五激盪法4. 奔馳法5. 十二思路啟發法6. 六頂思考帽7. 七和檢討法8. 屬性例舉法9. 型態分析法10. 系統改變法11. 糾合法12. 自由聯想法13. 意象組合法14. 變異法15. 逆向思考法 關鍵字中文關鍵字:創造性團體 參考資料註1. 吳武典、洪有義、張德聰(2010,二版)。團體輔導 (355~375)。臺北市:心理出版。
|
檔案評鑑
瀏覽人次:0
收藏人次:0
在職進修的課程中獲得多元文化教育的觀念後,所引發一連串探究的熱情與活動都可匯集在案卷中來自評。例如,檢討社會課本和自己平日教學是否具多元文化教育觀;剪貼報章雜誌中有關族群文化的報導,並做分析和反省,供教學參考之用;自己設計消弭族群與文化偏見的單元,以彌補課程的不足等。 關鍵字中文關鍵字:檔案評鑑英文關鍵字:portfolio 參考資料黃政傑著。教學原理,2011年初版,頁428-430,師大書苑有限公司。
|
返躬內省
瀏覽人次:0
收藏人次:0
回過頭來檢討自己的過錯。《清史稿.卷二○.文宗本紀》:「今年節過春分,寒威未解,朕返躬內省,未能上感天和。」也作「反躬自省」。
|
端本澄源
瀏覽人次:0
收藏人次:0
禮樂教養的缺乏外,就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓,也就是從檢討刑法制度做起,修改不當的法令,重新衡量罰則的輕重,才能使社會達到真正的安定,人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出,比喻澈底改革以解決問題。出現「正本清源」的書證如《晉書.卷三.武帝紀》:「思與天下式明王度,正本清源,於置胤樹嫡,非所先務。」
|
科學哲學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
關於科學(主要是自然科學)的哲學學說。其研究核心為人與自然相互作用而引發的問題。主要內容包括:一、科學方法的檢討。二、科學名相的分析。三、科學知識成立可能性的檢討。四、科學形上假設的探求。五、科學宇宙觀的成立及批判。六、科學與價值的關係。七、科學在文化上的地位之檢討。
|
乞哀告憐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
乞求別人憐憫同情。如:「她每次受到委屈,總要向我乞哀告憐一番。」
|
多元文化社會教學
瀏覽人次:0
收藏人次:0
使用語言的情況將會形成文化的轉移,當學校生活中不會講英語的學生數字增加時,就必須針對語文教育政策進行檢討。當學校學生使用的語言不再是英文時,學校就必須針對西班牙語、阿拉伯語、俄語、越南語、中文等進行調整。教師也需要針對學習對象,調整自己的教學活動,包括所使用的語言、教學經驗的運用、師生互動關係的建立等。教育機會均等的定義通常被界定為「學生只要能力許可的話,任何人受教育的機會都應該均等」,此種對教育機會均等的定義,通常無法遍及每一個不同的個體和家庭。例如,很多學齡兒童因為各種家庭因素與潛在因素無法與一般學生擁有進入學校接受...
|
代數推理
瀏覽人次:0
收藏人次:0
相似的規律其中差別之所在。當完成上述規律範圍後,則可進一步教導學生預測下一次的圖案出現,並讓其反思或檢討其推理的正確性。 擴展的規律其又稱為序列,即在圖案之間的規律可能為逐漸增加,或是逐漸減少的情況,因此第一步則是教導學生探討圖案之間的關係為何,進而從上一個架構或展規律到下一個架構中,而此過程又稱為遞歸關係。另外當圖案可被數字來替代時,則使擴展的規律產生一種函數關係,舉例而言第一個圖運用到2個圈圈,第二個圖形用到6個圈圈,第三個圖形用到12個圈圈,依此類推,則可發現圖形之間是+4、+6、+8等等的函數關係,因此學生在計算...
|
評量標準
瀏覽人次:0
收藏人次:0
教學的過程中,學生能確實吸收。因此產生了五種評量標準,而此些標準主要是提供老師參考的方向,並且反思與檢討其方法,而並非裁定學生的學習狀態。 評量標準 數學標準此標準在衡量學生是否能夠知道一定的數學觀念,並且能在題目中確實運用,舉例而言,當學習到許多數學公式時,是否能在多變的應用問題中,順利走向正確的解題方向,因而帶入公式解出正確答案。另外,對於一般的計算能力也是非常注重的,必須觀察學生在四則運算、計算過程中,是否正確無誤,且沒有粗心的現象。 學習標準此標準主要是改善學生的學習過程中,是否有數學實現的成效,而並非在學習玩數...
|
編修
瀏覽人次:0
收藏人次:0
職官名。掌修國史、會要、實錄的官吏。宋代設有史館編修,明、清則隸屬翰林院,與修撰、檢討同稱史官。
|
曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
|
貓頭鷹博士