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水淺長流     
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此處所列為「細水長流」之典故說明,提供參考。「細水長流」原作「小水常流」。不論是做事或求學,人們通常會犯上兩個大毛病,一是躁進,一是懈怠。躁進則不從根本下工夫,妄想一步登天,如此根基不穩,日後很容易就會產生動搖。懈怠就是身體和精神的懶散放逸,一曝十寒,不論做什麼事都難有成就。在所引典源《佛遺教經》中,佛陀在入涅槃前最後向諸比丘說法,勸他們修行時要持之以恆地精進,不可貪多求快,也不可懈怠懶散,要像細小的溪水一樣持續不斷地淌流,而能穿透堅硬的岩石,如此去行,終有一天可以修成正果。後來「細水長流」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻力量微小而能持之以恆,終有所成。或形容節約使用財物而能長久不缺。
一文如命     
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視一文錢如性命般重要。形容人吝嗇小氣,一毛不拔。《儒林外史》第五二回:「此人有個毛病,嗇細非常,一文如命。」也作「一錢如命」。
抖然     
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突然。《警世通言.卷一五.金令史美婢酬秀童》:「這小廝自幼跟隨奔走,甚是得力,從不見他手腳有甚毛病,如何抖然生起盜心?」也作「斗然」、「陡然」。
披毛求疵     
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此處所列為「吹毛求疵」之典故說明,提供參考。韓非,戰國時韓國的宗室公子,是當時先秦諸子學派裡,一位重要的法家代表人物,主張君王治理國家須結合法、術、勢三者。《韓非子.大體》指出識大體的人,不會讓自己的一點小聰明迷惑己心,也不會以一己的私利追求而操心勞神。韓非認為法治精神是重要的,他認為古時能執守大體的君王,用嚴明的法律來治理國家,用分明的賞罰來獎善懲惡,用客觀的標準來評量事物的輕重大小;不違反天理,不傷害人性;也不在細微的地方刻意尋找缺點和毛病。後來原文中「吹毛而求小疵」,演變成「吹毛求疵」這句成語,用來比喻刻意挑剔過失或缺點。
摳字眼兒     
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在字句上仔細鑽研或挑毛病。如:「他批改文章時,總喜歡摳字眼兒。」
芮德     
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而且也不能違背時代的智慧。」芮德說:如果休謨的邏輯使他下結論說我們從未認知物理世界,則休謨的邏輯有點毛病。我們能相信我們對物理世界的印象,因為它提供如是做的「常識」。我們自然地具有處理世界以及賦予意義的能力。如果推理否定這些能力或物理世界,必然是錯誤的。如果我們否定我們的感覺能準確代表物理現實此項事實,我們的生活將會像什麼,芮德舉例說明:「我決心不相信我的感覺。我對著牆柱弄傷我的鼻子……我踏入一間髒的狗屋;此類明智且理性的行動做了二十次之後,就會使我下決定且急急忙忙地進入精神病院。」 關鍵字中文: 芮德英文: Rand ...
無明火     
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怒火。元.尚仲賢《氣英布》第一折:「喒心頭早發起無明火,這劍頭磨的吹毛過,你舌頭便是亡身禍。」《文明小史》第二九回:「句句說著自己毛病,無明火發,忍耐不住搶上去撻的一掌。」也作「無明」。
蛋中挑刺     
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比喻故意挑毛病找麻煩。如:「凡事能設身處地,就不會蛋中挑刺。」
忘性     
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容易忘記事情的毛病。如:「人年紀大了忘性也大,經常丟三落四,忘東忘西。」
澀縮     
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做事猶豫退縮,不爽快。如:「若想成大功、立大業,就須改正遲疑怠忽,澀縮不前的毛病。」
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