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志與願違     
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此處所列為「事與願違」之典故說明,提供參考。三國魏嵇康〈幽憤〉詩是他的好友呂安為其兄呂巽誣諂繫獄,他仗義執言,卻受到牽連,在獄中藉以抒發情緒之作。他生性不與世俗同流,志在守樸全真,對於自己無端被陷害入獄,心中的哀痛和憤慨,是誰也比不上的。他感嘆身陷囹圄的殘酷事實,和本想「嗈嗈鳴鴈,奮翼北遊」──像雁一樣翱翔天際自在悠遊的願望相違背。最後他和呂安全因此被殺了。後人就以「事與願違」表示事實和願望相違背。
躍躍紙上     
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此處所列為「躍然紙上」之典故說明,提供參考。「躍然紙上」是指書畫描繪的對象非常生動逼真,像在紙上跳動一般。如清代薛雪《一瓢詩話》中提到李商隱〈錦瑟〉詩,表達了一些自己比較獨特的看法。李商隱是唐代詩人,字義山,號玉谿生,懷州河內人。他的〈錦瑟〉詩全文是:「錦瑟無端五十絃,一絃一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。」此詩的解讀眾說紛紜,薛雪認為都是主觀的看法,因此他覺得全詩的妙處,應該就在起句「無端」二字,正由於「無端」這沒來由的思緒才會衍生出許多悲傷感歎;如果能這樣體會,則詩的神韻旨意,便「躍然紙上」了。
荒唐之言     
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原指漫無邊際的話。《莊子.天下》:「以謬悠之說,荒唐之言,無端崖之辭,時恣縱而不儻。」後指荒誕不經的話。如:「這些荒唐之言,我們姑妄聽之,無須在意。」《警世通言.卷三○.金明池吳清逢愛愛》:「獄司道:『這是荒唐之言。見在殺死小廝,真正人命,如何抵釋!』」
匹夫無罪,懷璧為罪     
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因擁有璧玉而無端招來禍害。《三國志.卷五.魏書.后妃傳.文昭甄皇后傳》:「今世亂而多買寶物,匹夫無罪,懷璧為罪。」也作「匹夫無罪,懷璧其罪」。
平地風濤     
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此處所列為「平地風波」之典故說明,提供參考。「平地風波」典源作「平地波瀾」。「平地」,平坦的地面,此有忽然、無緣無故的意思;「風波」,比喻人事的變化。「平地風波」是用來比喻突然地起了事故或變化,這句成語出自於唐.劉禹錫〈竹枝詞〉九首之七,借瞿塘峽的艱險,來抒發對世間人情的感慨。瞿塘峽為長江三峽之一,兩岸連山,水流湍急,處處可見礁石險灘,有「瞿塘天下險」之稱。劉禹錫從瞿塘峽險惡的地勢,聯想到世間的人心,感嘆瞿塘峽的艱險明顯可見,而人心的凶險卻是防不勝防的,猶如那看似一般的平地,卻無端地掀起巨大的波瀾,令人感慨。後來「平地風波」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻突然發生事故或變化。
塵間     
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塵世間、人間。唐.李朝威《柳毅傳》:「然而洞庭,深水也。吾行塵間,寧可致意邪?」宋.范成大〈續長恨歌〉七首之三:「無端卻作塵間念,已被仙官聖得知。」
畫蛇著足     
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猶「畫蛇添足」。見「畫蛇添足」條。01.唐.韓愈〈感春〉詩四首之四:「今者無端讀書史,智慧只足勞精神。畫蛇著足無處用,兩鬢雪白趨埃塵。」  
坼裂     
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裂開。《續漢書志.第一六.五行志四》:「郡國三十五地震,或地坼裂,壞城郭室屋,壓殺人。」清.魏源〈湘江舟行〉詩六首之三:「無端路再轉,方正垣牆冒。絕無坼裂痕,澈骨青蒼峭。」
兔絲     
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2.比喻妻室。因兔絲纏繞依附別種植物而生長,故用以比喻妻子。明.高明《汲古閣本琵琶記》第一三齣:「俺自有正兔絲,親瓜葛,是誰人無端調引,謾勞饒舌。」
冥搜     
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盡力尋找,搜集。唐.李咸用〈秋日訪同人〉詩:「幸逢三五夕,露坐對冥搜。」《聊齋志異.卷一.畫皮》:「迫而求之,不知所在,前後冥搜,殊無端兆,慚恨而歸。」
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