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包管
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1.擔保。元．無名氏《盆兒鬼》第四折：「你不要執我，放我家去，做好事與你，包管得超渡生天。」《紅樓夢》第四六回：「有什麼不稱心之處只管說與我，我包管你遂心如意就是了。」
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吳大廷
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五年調台灣兵備道，加二品服，再加按察使銜。七年初，以病免歸。卒贈太仆寺卿。觀點:其為文恪守方苞義法，稱心而言，踔歷迅發，如潮水驟至，虛空而不見沙礫，折旋而不失規矩，有得於陽剛之美著作:著有《小酉腴山館集》，含《詩集》八卷，《文集》十二卷，《自著年譜》二卷評論:吳大廷「少卓荦負奇氣，讀書穿貫百氏。自其登拔萃科、領鄉薦、入直內閣，即已超外時俗，銳意為詩古文詞，與京師諸名公相唱和」，其為詩「正變迭出，不名一家，而神與古合，不失詩人意旨」。又與舒焘、王拯、馮志沂、吳敏樹等友善，以文字相切摩
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暢意
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稱心如意。《紅樓夢》第六四回：「素日因同他兩個姨娘有情，只因賈珍在內，不能暢意。」
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不安其室
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語本《詩經．邶風．凱風．序》：「衛之淫風流行，雖有七子之母猶不能安其室，故美七子能盡其孝道，以慰其母心而成其志爾。」指已婚婦女不守婦道，有外遇。《儒林外史》第三四回：「所謂『不安其室』者，不過因衣服飲食不稱心，在家吵鬧，七子所以自認不是。」
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得其所
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形容安恬、適意或稱心如意的樣子。參見「得其所哉」條。《紅樓夢》第六八回：「那尤二姐得了這個所在，又見園中姊妹各各相好，倒也安心樂業的，自為得其所矣。」
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朝經暮史
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早上讀經書，晚上讀史書。形容勤奮不輟的鑽研學問。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一出》：「真個此人朝經暮史，晝覽夜習，口不絕吟，手不停披。」《孤本元明雜劇．孟母三移．楔子》：「雖然是居蓬蓽苫茅茨，你若是朝經暮史，那其間須有個稱心時。」
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不得意
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不稱心、不如意。《紅樓夢》第七一回：「少有不得意，不是背地裡咬舌根，就是挑三窩四的。」《文明小史》第二六回：「又說他自己也是不得意的人，有什麼事不肯做。」
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病在膏髓
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(4) 豎子：兒童。
(5) 肓：音ㄏㄨㄤ，人體心臟下、橫隔膜上的部位。
(6) 膏：古代稱心下脂肪。
(7) 達：指針。
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快事
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讓人稱心如意的事情。《儒林外史》第三五回：「卻喜邂逅中得見先生，真是快事！」
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厭勞喜逸
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憎惡危險；想要榮華而憎惡恥辱；貪圖安逸而憎惡勞動。如果能讓四種欲望實現，四種厭惡消失，那麼生活必然能稱心如意，也就能長壽了。後來「好逸惡勞」這句成語就從這裡演變而出，用來形容貪圖安逸而不願勞動。出現「好逸惡勞」的書證如《後漢書．卷八二．方術列傳下．郭玉》：「其為療也，有四難焉：自用意而不任臣，一難也；將身不謹，二難也；骨節不彊，不能使藥，三難也；好逸惡勞，四難也。」
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貓頭鷹博士