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律呂     
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古時用來校正樂音的器具。以十二個竹管製成，依管的長短來確定音階。從低音管算起，奇數的六管稱「律」，包括黃鍾、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射；偶數的六管稱「呂」，包括大呂、夾鐘、中呂、林鐘、南呂、應鍾。後遂以律呂為音律的統稱。[例]李龜年是唐玄宗時代宮廷中一名精通律呂的樂工。
女工     
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3.女子所做的紡織、刺繡、縫紉等事。《西遊記》第二三回：「小女俱有幾分姿色，女工針指，無所不會。」《初刻拍案驚奇》卷一○：「吟得詩，作得賦，琴棋書畫，女工針指，無不精通。」也作「女紅」。
唐三藏     
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唐代高僧玄奘。精通佛教之經、律、論三藏，被尊稱為三藏法師。故民間以此來稱呼他。[例]《西遊記》是一本描寫唐三藏到西方取經的小說。
干寶     
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是晉代論說文的名篇。又搜集古今神仙靈異故事，撰成《搜神記》二十卷，原書已散佚，今本為後人綴輯而成。 精通易學干寶于易學造詣極深，《晉書》明言注《周易》。《隋書‧經籍志》載有︰《周易》十卷，晉散騎常待干寶注，又《周易爻義》一卷，干寶撰，梁有《周易宗涂》四卷，干寶撰。其中《周易宗涂》《隋志》言已佚，兩唐志皆不錄。而《周易注》、《周易爻義》二書，兩唐志皆收錄之。另《經典釋文序錄》、《宋史‧藝文略‧經類》及胡一桂《周易啟蒙翼傳》等也錄《周易注》十卷。又根據《冊府元龜》記載，《周易問難》二卷、《周易玄品》二卷，也為干寶撰。項皋謨、...
麻衣相法     
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中國的相術方式之一。相傳為宋代麻衣道者所發明。[例]這位算命先生聲稱自己精通麻衣相法，算命神準。　△麻衣神相法
繼晷焚膏     
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來也不怕被埋沒。」話都還沒說完，就有一位學生譏笑他說：「老師，您不要騙我們了！這麼久以來，我看您已是精通六藝，每天仍是手不釋卷，大大小小的知識一絲一毫也不放過，連夜晚都點燈接著白天來讀書。結果呢？只因抨擊異教邪說，排斥佛、老思想，便遭當權者排擠，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有這樣的遭遇，居然還要我們專心做學問！」韓愈藉老師與學生之口，一方面譏諷為政者不能善用人才，一方面也抒發了自己懷才不遇的失落。「焚膏繼晷」這句成語就從這裡演變而出，形容夜以繼日地勤讀不怠，後亦用來形容不眠不休地工作或活動。
史懷哲（Albert Schweitzer）     
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方家     
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多指精通某種學問、藝術的人。參見「大方之家」條。
張旭     
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，稱之為「狂草」，然而張旭並非只寫草書，他是唐朝另一個知名書法家陸柬之的外孫，對於楷書、國畫等也相當精通。相傳他的狂草來自觀看別人打鬥及練劍時的姿態而得到靈感。（資料選自網路）
不明     
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3.不精通、不擅長。元．史九敬先《莊周夢》第二折：「（末云）：『將酒來』（生云）：『賜飯足矣。小人酒上不明。』」元．劉唐卿《降桑椹》第二折：「祖傳三輩行醫。若論我學生的手段，我指上不明，醫經不通。」