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受
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2.容納、容忍。如:「承受」、「受不了」。《易經.咸卦.象曰》:「山上有澤,咸君子以虛受人。」唐.杜甫〈南鄰〉詩:「秋水纔深四五尺,野航恰受兩三人。」
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拿
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2.捕捉。如:「緝拿」、「捉拿人犯」。《兒女英雄傳》第三四回:「你這孩子,纔叫狗拿耗子呢!」
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輕描淡寫
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2.指輕鬆毫不費力。如:「他輕描淡寫地就把案子給破了。」《兒女英雄傳》第八回:「方纔我看那些和尚都來得不弱,那個陀頭尤其凶橫異常。怎的姑娘你輕描淡寫的就斷送了他。」
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六神無主
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※《醒世恆言.卷二九.盧太學詩酒傲王侯》次日汪知縣剛剛要去遊春,誰想夫人有五個月身孕,忽然小產起來,暈倒在地,血污浸漬身子。嚇得知縣已是六神1>無主2>,還有甚心腸去吃酒,只得又差人辭了盧柟。這夫人一病直至三月下旬,方纔稍可。 〔注解〕
(1) 六神:即古代醫家所謂心神、肺神、肝神、腎神、脾神、膽神,人類六種重要器官之神。見《上清黃庭內景經.心神章》。
(2) 主:寄居的處所。
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擔待
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2.寬恕、原諒。《水滸傳》第八回:「前日方纔吃棒,棒瘡舉發,這般炎熱,上下只得擔待一步。」《紅樓夢》第四五回:「平姑娘過來,我當著大奶奶姑娘們,替你賠個不是,擔待我酒後無德罷。」也作「耽待」。
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腰纏萬貫
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」條。
01.明.湯顯祖《牡丹亭.第四五齣》:「家舍南安,有道為生新失館。要腰纏十萬,教學千年,方纔滿貫。」
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望文生義
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穿鑿附會字面上的意思,而不求了解詞句正確的內容。《孽海花》第四回:「不論一名一物,都要有切實證據,纔許你下論斷,不能望文生義。」也作「緣文生義」。
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約
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4.柔弱、美好。如:「婉約」、「風姿綽約」。唐.鄭壁〈和襲美傷顧道士〉詩:「空留華表千年約,纔畢丹爐九轉功。」
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壽比南山
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04.明.汪廷訥《種玉記》第二齣:「〔作靠介末扮壽星小生扮福星丑扮祿星上小生〕鶴駕雲軿下赤霄。〔丑〕纔從王母壽蟠桃。〔末〕人間種得藍田玉。〔合〕壽比南山福祿饒。」
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恰
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1.剛好、正好。如:「恰好」、「恰如」、「恰到好處」。唐.杜甫〈南鄰〉詩:「秋水纔深四五尺,野航恰受兩三人。」
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