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面紅頸赤     
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出喜悅或怨恨的樣子,而且每一次辦理移交,一定清清楚楚、鉅細靡遺地交代所有事宜,孔子因而稱讚他是個忠於職守的人。宋代朱熹論及此事,感慨地說道:「今人有些小利害,便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利,就可以爭得滿臉通紅,與子文不慍不火的修養比起來,就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物,又急又怒,滿臉通紅的樣子,後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而出,用來形容人因緊張、焦急、害羞等而滿臉發紅的樣子。
孤恩負義     
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前去的車上,寫下自己對絮舜之事的看法,準備呈給皇帝看。說自己一直待絮舜不薄,卻在他處境危險之時,怠忽職守,還說他是「五日京兆」,簡直是「背恩忘義」,傷風敗俗,罪無可逭。「背恩忘義」即是指背棄別人曾給予的恩惠,忘記道義。後來「忘恩負義」這句成語就從這裡演變而出,指受人恩惠而不知報答,反而做出對不起恩人的事情。
升官     
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職位提高。[例]他平日盡忠職守又勤政愛民,因此不斷的有升官的機會。
面紅過耳     
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出喜悅或怨恨的樣子,而且每一次辦理移交,一定清清楚楚、鉅細靡遺地交代所有事宜,孔子因而稱讚他是個忠於職守的人。宋代朱熹論及此事,感慨地說道:「今人有些小利害,便至於頭紅面赤。」就是說現在的人為了一些蠅頭小利,就可以爭得滿臉通紅,與子文不慍不火的修養比起來,就顯得差多了。這裡朱子以「頭紅面赤」形容人們為爭奪事物,又急又怒,滿臉通紅的樣子,後來「面紅耳赤」這個成語就從這裡演變而出,用來形容人因緊張、焦急、害羞等而滿臉發紅的樣子。
玉石俱摧     
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參考價值。據〈書序〉記載,羲氏與和氏歷代為日官,負責觀察天象四時。至夏帝仲康時,因為沉迷於飲酒而怠忽職守,於是仲康派胤侯前往征伐。出師之前,胤侯做了這篇〈胤征〉來訓誡勉勵將士們。文中提到:「今天我將要率領你們這些勇猛的將士,前往討伐失職的羲氏與和氏。你們應該輔助我,一同為天子效力。崑崙山上如果發生大火,美玉和石頭都將一同焚毀;天子的官吏若是失職,對天下百姓所造成的傷害比烈火還要可怕啊!」後來「玉石俱焚」被用來比喻不論賢愚、善惡、好壞同時受害,盡皆毀滅。
反貼門神     
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(歇後語)左右為難。意謂門神不論在左或在右,均各有其職守,若將其左右顛倒,則門神不管怎麼辦都有困難。如:「他倆堅持不肯讓步,我在中間是反貼門神──左右為難。」
非意     
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出乎意料之外。宋.蘇軾〈謝除兩職守禮部尚書表〉:「異數併加,實為非意。」《明史.卷三○二.列女列傳二.楊玉英列傳》:「年十八,許字官時中。時中有非意之獄,父母改受他聘。」
內職     
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1.嬪妃等在宮中當盡的職守。《禮記.昏禮》:「天子聽外治,后聽內職。」《後漢書.卷一○.皇后紀.序》:「周禮王者立后,三夫人,九嬪,二十七世婦,八十一女御,以備內職焉。」
幸位     
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徒占官位,不盡職守者。《荀子.王制》:「無功不賞,無罪不罰,朝無幸位,民無幸生。」
恭職     
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敬慎職守。如:「他處理公事總是夙夜恭職,如臨深淵。」《三國志.卷五五.吳書.程黃韓蔣周陳董甘淩徐潘丁傳.黃蓋》:「初皆怖威,夙夜恭職;久之,吏以蓋不視文書,漸容人事。」
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