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小廝     
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供人使喚的僮僕。《儒林外史》第四三回:「尤鬍子、四同幾個小廝,搬行李上船。」《紅樓夢》第六五回:「先命小廝去打聽賈璉在與不在,小廝回來說不在。」也稱為「小么兒」。
發號施令     
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宣布命令。《書經.冏命》:「發號施令,罔有不。」《淮南子.原道》:「夫能理三苗,朝羽民,徙裸國,納肅慎,未發號施令而移風易俗者,其唯心行者乎。」也作「發號布令」、「發號出令」
朝令暮改     
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此處所列為「朝令夕改」之典源,提供參考。 漢.鼂錯〈論貴粟疏〉(據《漢書.卷二四.食貨志上》引)今農夫五口之家,其服役者不下二人,其能耕者不過百畝,百畝之收不過百石。春耕夏耘,秋穫冬1>,伐薪樵,治官府,給繇役2>;春不得避風塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍,四時之間亡3>日休息;又私自送往迎來4>,弔死問疾,養孤長幼在其中。勤苦如此,尚復被5>水旱之災,急政暴(虐)〔賦〕,賦斂6>不時,朝令而暮改。當具有者半賈而賣,亡者取倍稱之息,於是有賣田宅鬻子孫以償責者矣。而商賈大者積貯倍息,小者坐列販賣,操其奇贏,日游都市,乘上之急,所賣必倍。故其男不耕耘,女不蠶織,衣必文采,食必(梁)...
    
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2.針、錐等銳利的鐵器。《宋書.卷七四.質傳》:「乃作鐵床,於其上施鐵鑱。」
正視     
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1.眼睛向前直視。《左傳.定公五年》:「葉公諸梁之弟后從其母於吳,不待而歸。葉公終不正視。」宋.蘇軾〈陳公弼傳〉:「浮屠有海印國師者,交通權貴人,肆為姦利,人莫敢正視。」
秋風過耳     
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漢代趙曄《吳越春秋.吳王壽夢傳》記載,吳王壽夢有四個兒子:諸樊、餘祭、餘昧和季札,以四子季札最賢能,於是他想將王位傳給季札,但季札不接受。吳王壽夢死後由諸樊代理國政,一年後,諸樊要季札遵照壽夢遺命即位,但季札舉了子為了成全成王,拒不接受王位逃亡宋國的例子,表明自己的心意,諸樊只好將延陵封給季札。諸樊死後餘祭即位,餘祭又傳位餘昧,餘昧在位四年,死前想將王位傳給季札,但他仍不接受,說:「富貴之於我,如秋風之過耳。」意思是,富貴對我來說,就像秋風從耳邊吹過,一點也不在意,表明他不戀棧王位的心意。後來「秋風過耳」被用來比喻漠不關心、毫不在意。
忠義     
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2.忠臣義士。《後漢書.卷五八.洪傳》:「將軍舉大事,欲為天下除暴,而專先誅忠義,豈合天意?」《文選.陳琳.為袁紹檄豫州》:「雖有忠義之佐,脅於暴虐之臣,焉能展其節。」
    
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行走有節奏威儀。《詩經.齊風.猗嗟》:「巧趨蹌兮,射則兮。」
盛怒     
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大怒。《三國志.卷七.魏書.洪傳》:「何宜久辱盛怒,暴威於吾城下哉?」《老殘遊記》第四回:「你想,一個鄉下人見了府裡大人來了,又是盛怒之下,那有不怕的道理呢?」
不宜     
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不恰當、不合宜。三國蜀.諸葛亮〈出師表〉:「宮中府中,俱為一體,陟罰否,不宜異同。」《紅樓夢》第一五回:「但吾輩後生甚不宜鍾溺,鍾溺則未免荒失學業。」
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