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關山     
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關隘與山峰。比喻路途遙遠或行路的困難。唐．王勃〈滕王閣序〉：「關山難越，誰悲失路之人？」
單行道     
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僅供車輛單方向行駛的道路。也稱為「單行路」、「單行線」。
分隔     
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離別。《後漢書．卷八一．獨行傳．范冉傳》：「行路倉卒，非陳契闊之所，可共到前亭宿息，以敘分隔。」
志賀直哉     
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目錄1 生平2 文學觀點3 著作4 評價5 引用參考 生平宮城縣人， 1909年東京帝國大學文科中途退學。同年與武者小路實篤、里見淳、有島武郎等創刊同人雜誌《白樺》，主張人道主義，理想主義文學。一生著作甚豐，唯一的長篇小說《暗夜行路》主角時任謙作在鳥取縣的大山和自然融合為一，身心得到安寧，服膺了自然主義文學的主張：即以追求人的真實和發現原始自然最大價值為目的。他的創作，著重客觀的寫實，把握對象，銳利而精確。《志賀直哉全集》十七卷，岩波書店刊行。 文學觀點理想主義文學。 著作《暗夜
滿地荊棘     
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處處充滿荊草棘刺。《三國演義》第三回：「陳留王曰：『此間不可久戀，須別尋活路。』於是二人以衣相結，爬上岸邊。滿地荊棘，黑暗之中，不見行路。」
蘇息     
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2.復甦。南朝宋．鮑照〈擬行路難〉一八首之一八：「莫言草木委冬雪，會應蘇息遇陽春。」
簸盪     
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飄蕩。南朝宋．鮑照〈擬行路難〉一八首之八：「陽春妖冶二三月，從風簸盪落西家。」《聊齋志異．卷三．汪士秀》：「四面湖水奔注，砰砰作響。俄一噴湧，則浪接星斗，萬舟簸盪。」
人不聊生     
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01.漢．趙曄《吳越春秋．勾踐陰謀外傳》：「行路之人，道死巷哭，不絕嗟嘻之聲。民疲士苦，人不聊生。」
擁篲     
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拿著掃帚清理環境，以等候貴客的降臨。用以表示對貴客的敬意。唐．李白〈行路難〉三首之二：「君不見昔時燕家重郭隗，擁篲折節無嫌猜。」唐．沈既濟《任氏傳》：「崟入門，見小僮擁篲方掃，有一女奴在其門，他無所見。」也作「擁彗」。
清塵     
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1.塵，行路揚起的塵土。「清塵」為對尊貴者的敬稱。《漢書．卷五七．司馬相如傳下》：「犯屬車之清塵，輿不及還轅。」晉．盧諶〈與司空劉琨書〉：「自奉清塵，于今五稔。」
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