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長耳鴞     
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棲息在不是很濃密的闊葉林或針葉林裡，白天藏於森林中靠近樹幹的樹枝上，於深夜出來活動，白天若被驚嚇，飛行路線會呈不規則狀，習慣沿著林緣獵取小型哺乳類及鳥類為食。平時都單獨活動，但冬季時會有八至十隻的群聚現象，在台灣屬於稀少的冬候鳥，非常不容易發現蹤跡。 面臨問題族群稀少，容易誤觸鳥網而被捕捉。<註2> 與樹林融合的長耳木兔長耳鴞或是長耳木兔，這名稱與他極佳的隱蔽羽色及一對長角耳羽有關，除了羽色像極了樹皮之外，他在樹上棲立時還會將身體拉的極長，在靜止狀況下可以與棲樹混為一體。 少見的長耳鴞在台灣長耳鴞十分少見，常...
歇腳     
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行路疲乏而暫時休息。《京本通俗小說．碾玉觀音》：「更行幾步，那裡便是崔寧住處。小娘子到家中歇腳，卻也不妨。」《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「行路饑渴，偶來一個村家歇腳，打個中火。」也作「歇腿」、「歇足」。
一夜夫妻百夜恩     
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（諺語）夫妻關係一旦建立，就會產生深厚的感情。元．石君寶《秋胡戲妻》第一折：「卻正是『一夜夫妻百夜恩』，破題兒勞他夢魂，赤緊的禁咱愁恨。」明．高明《琵琶記．五娘行路》：「他須記一夜夫妻百夜恩，怎做得區區陌路上人。」也作「一夜夫妻百日恩」。
岐路     
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1.由大道分岔出去的小路。唐．李白〈行路難〉：「行路難，行路難，多岐路，今安在？」《儒林外史》第一回：「人生南北岐路，將相神仙，也要凡人做。」也作「歧路」。
蓋頭     
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古時婦女蒙面的頭巾，多用於婚禮或行路蔽塵。[例]這場按古禮舉行的婚禮，當新郎掀起新娘的蓋頭時，全場響起一片掌聲。　△搭面
萍水相值     
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此處所列為「萍水相逢」之典源，提供參考。 唐．王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉（據《全唐文．卷一八一．王勃》引）遙吟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之罇；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇盼於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山1>難越，誰悲失路之人2>；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 〔注解〕 (1) 關山：關隘與山峰。比喻路遙遠或行路的困難。 (2) 失路之人：指迷路的人。
萍水相遇     
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此處所列為「萍水相逢」之典源，提供參考。 唐．王勃〈秋日登洪府滕王閣餞別序〉（據《全唐文．卷一八一．王勃》引）遙吟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之罇；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇盼於中天，極娛遊於暇日。天高地迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山1>難越，誰悲失路之人2>；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見，奉宣室以何年？ 〔注解〕 (1) 關山：關隘與山峰。比喻路遙遠或行路的困難。 (2) 失路之人：指迷路的人。
風塵荏苒     
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風塵，比喻兵亂；荏苒，時間漸漸流逝。「風塵荏苒」比喻戰亂不絕。唐．杜甫〈宿府〉詩：「風塵荏苒音書斷，關塞蕭條行路難。」元．郝經〈老馬〉詩：「歲月淹留官路杳，風塵荏苒塞垣深。」
十字     
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2.像十字交叉的形狀。如：「十字架」、「十字花科」。《晉書．卷三三．列傳．何曾》：「蒸餅上不坼作十字不食。」南朝梁．吳均〈行路難〉五首之三：「君不見西陵田，從橫十字成陌阡。」
有識     
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2.有見識的人。《文選．桓溫．薦譙元彥表》：「斯有識之所悼心，大雅之所嘆息者也。」《文選．任昉．王文憲集序》：「有識銜悲，行路掩泣。」
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