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洗心革面     
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」。見「洗心革面」條。 01.清．錢謙益〈王淑士墓誌銘〉：「楚士聞其公而喜，睹其明而服，習其反覆教誨，出於至誠，莫不洗心回面，誓不忍負。」
孝悌     
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孝順父母，友愛兄弟。《文選．司馬相如．喻巴蜀檄》：「因數之以不忠死亡之罪，讓三老孝悌以不教誨之過。」《文選．劉孝標．辯命論》：「敦孝悌，立忠貞。」也作「孝弟」。
諄諄     
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2.叮嚀告諭，教誨不倦的樣子。《詩經．大雅．抑》：「誨爾諄諄，聽我藐藐。」《紅樓夢》第五回：「爾今偶遊至此，設如墮落其中，則深負我從前諄諄警誡之語矣。」
結縭     
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本指女子出嫁時，母親為女兒繫上佩巾，並諄諄教誨的儀式。語本《詩經．豳風．東山》：「親結其縭，九十其儀。」後用以告誡子女。漢．馬援〈誡兄子嚴敦書〉：「施衿結縭，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。」亦泛指結婚。唐．權德輿〈鄜坊節度使推官大理評事唐君墓誌銘〉：「結縭周月，遭罹柏舟之痛。」也作「結褵」。
趨庭     
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指孔子之子伯魚趨而過庭，並聞孔子言詩禮事。見《論語．季氏》。後引申為晚輩接受長輩的教誨。唐．王勃〈滕王閣序〉：「他日趨庭，叨陪鯉對。今辰捧袂，喜托龍門。」
倒反     
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文辭表面的意義和作者內心的真意相反的修辭法。使讀者進一步反省，尋找隱藏在言辭背面的真意。如胡適〈母親的教誨〉一文中「你沒有老子，是多麼得意的事！」雖是「得意」的字面，但實際表達的卻是「哀傷」的意思。
嬰     
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4.觸犯、觸怒。《荀子．彊國》：「教誨之，調一之，則兵勁城固，敵國不敢嬰也。」《新唐書．卷二○二．文藝傳中．李適傳》：「都下有牛善觸，人莫敢嬰。」
要言不煩     
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02.宋．朱熹〈答汪尚書書〉：「熹不揆愚鄙，妄陳管見。伏蒙高明垂賜誨答，反復玩味，欽佩無忘。然有所疑，敢不自竭？道在六經，何必它求誠如台諭，亦可謂要言不煩矣！」
寓言     
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2.以淺近假託的故事或用擬人手法，表達某種哲理的文學。常含有訓誨的教育作用，如古希臘的伊索寓言。
教訓     
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相似詞：教導、教誨、教育、訓誨、訓誡
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