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團體
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可能超過父母或教師的影響。註1 團體盲思（groupthink）團體盲思係指團體中相對較具權勢的成員過度專注於維持該團體內的一致性，而集體合理化可能的錯誤，忽略決策中其以為不重要的瑕疵之狀況。註2 參考書目註1:王振寰．瞿海源主編，《社會學與台灣社會》（臺北：巨流，2009三版）。註2:Craig Calhoun/Donald Light/ Suzanne Keller原著，林瑞穗編譯，《社會學概論》，（臺北市：麥格羅希爾，2004）。
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書寫障礙
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只用打字，所以再也沒有感覺到這類疼痛。另外一種狀況是，雖然沒有疼痛感，但會覺得好像是反覆舉重後的用力過度。即是看起來他們的手和手臂都很正常。父母應該注意孩子在學習握持餐具時，是否有不尋常的困難。 跟書寫障礙相關的問題 Stress壓力有些跟一般書寫障礙的本身沒有關連但也會發生在書寫障礙的症狀中，往往最常見的是壓力。有書寫障礙的兒童會因寫作（拼寫）任務感到挫折而，年幼的兒童可能會哭泣或拒絕完成書面作業。這種挫折可能會導致兒童很大的壓力，而且可能導致壓力有關的疾病。 注意力不足過動症(ADHD)及自閉症(Autism)注意力...
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休養生息
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政府在戰亂後，不擾民、不勞民，藉以恢復人民的元氣，培養人民的生機。唐．韓愈〈平淮西碑〉：「高宗、中、睿，休養生息。」清．昭槤《嘯亭續錄．卷二．本朝富民之多》：「本朝輕薄徭稅，休養生息百有餘年。」
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節制
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2.限制不使過度。《老殘遊記二編》第八回：「若當真的漫無節制，雖然無罪，身體即要衰弱了。」
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自作自受
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親卻在地獄受苦。目連看到母親每天遭受地獄的酷刑，非常心痛不捨，趕緊去向佛祖求救。佛祖說：「你母親生前過度宰殺生靈，又對佛門不敬，罪孽深重，自作自受，怨不得別人。」目連不斷地向佛祖求請，希望能盡自己的力量救母親脫離苦海。佛祖被目連的孝心感動，最後還是幫助他，使他母親解脫升天。在佛經裡，佛祖用「自作自受」來表示目連的母親因為生前不做好事，就必須承擔下阿鼻地獄的痛苦。「自作自受」這句成語就是指自己做錯事，由自己承擔不良後果。
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果斷訓練模式
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式的優點是，能迅速的處理學生行為問題，增強正向行為，以提高教學效率。但缺點是學生未能參與規範的訂定，過度嚴格與依賴教師的督導，可能會抑制學生的創造力、批判能力與責任感（郭明德，2001）。 關鍵字中文關鍵字：果斷訓練模式英文關鍵字：Assertive Discipline 參考資料李怡慧著。國小社會領域教師班級經營策略與學生學習適應關係之研究，2012年，頁25-26，國立屏東教育大學社會發展學系社會科教學碩士班碩士論文。
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吹捧
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誇耀，過度稱讚。[例]他的名氣是由於朋友間撰文吹捧而得，並非擁有真才實學。
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賈誼
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本無責任，但他害怕文帝追究，又追悔自己疏忽，沒盡太傅的責任。從此更加鬱鬱寡歡，哭泣不已。一年後竟傷感過度而死，時年33歲。 學術思想賈誼的思想可分三個大方面。一、是具體的施政主張，主要講削藩、撫邊、務本、鑄錢，都為時事政治而發。二、是哲學思想。總體講，賈誼是唯物主義哲學家，也具有一定的樸素的辯證法思想。在〈鵩鳥賦〉中，他承認萬物是由天地、陰陽二氣自然產生的，且認為事物都是發展變化的，永遠無休止。這就否定了人格神的存在，承認了萬物都在運動變化的規律。當然我們也注意到了，他早年寫的〈六術〉、〈道德說〉中，在對「道」的解釋上是...
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潔癖
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過度愛好清潔的習性。《明史．卷二九八．隱逸傳．倪瓚傳》：「為人有潔癖，盥濯不離手。」
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泛濫
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2.比喻不好的事物過度擴散滋長。[例]政府為杜絕毒品泛濫，邀請形象良好的藝人擔任宣傳大使。
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貓頭鷹博士