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渲
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國畫的一種畫法。畫家塗上墨或顏料後,再用水淋擦,使顏色濃淡適宜。
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花言巧語
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《朱子語類.卷二○.論語.學而篇》或問「巧言令色,鮮矣仁」。曰:「只心在外,便是不仁也。不是別更有仁。」「巧言令色,鮮矣仁!」只爭一個為己、為人。且如「動容貌,正顏色」,是合當如此,何害於事。若做這模樣務以悅人,則不可。或以巧言為言不誠。曰:「據某1>所見,巧言即所謂花言巧語。如今世舉子1>弄筆端做文字者,便是。看做這般模樣時,其心還在腔子裡否?」 〔注解〕
(1) 某:自稱語。此指朱熹(西元1130∼1200),字元晦,後改字仲晦,晚號晦翁,又號晦菴、紫陽。宋婺源人,僑寓建州。累官寶文閣待制,卒諡文,後世尊稱朱子或朱文公。其學以居敬窮理為主,集宋代理學之大成。
(2) 舉子:被薦舉應試的...
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濃
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2.味道、顏色、感情等深厚的。如:「濃郁」、「濃茶」、「濃妝豔抹」、「濃情密意」。南朝宋.鮑照〈代陳思王京洛篇〉:「古來共歇薄,君意豈獨濃?」唐.李賀〈昌谷讀書示巴童〉詩:「蟲響燈光薄,宵寒藥氣濃。」
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淒風苦雨
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形容天氣惡劣。語本《左傳.昭公四年》:「春無淒風,秋無苦雨。」比喻悲慘淒涼的境況。《隋唐演義》第六二回:「我們住在這裡,總不了局,不如趁這顏色未衰,再去混他幾年,何苦在這裡,受這些淒風苦雨。」也作「苦雨淒風」。
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昏
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2.不明、不清楚。如:「老眼昏花」。唐.韓愈〈與崔群書〉:「目視昏花,尋常閒便不分人顏色。」清.孔尚任《桃花扇》第八齣:「我老眼雖昏,早已看真了。」
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視死如歸
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歸,臣不如王子城父6>,請立為大司馬。決獄折中,不殺不辜,不誣無罪,臣不如賓胥無,請立為大司理。犯君顏色,進諫必忠,不辟死亡,不撓富貴,臣不如東郭牙,請立以為大諫之官。此五子者,夷吾一不如,然而以易夷吾,夷吾不為也。君若欲治國彊兵,則五子者存矣;若欲霸王,夷吾在此。」桓公曰:「善。」 〔注解〕
(1) 盡地之利:據新編諸子集成本《管子》原作「多眾盡地之利」,義難解。或疑「多眾」為衍文,今據刪。
(2) 廣牧:廣大的牧地。
(3) 結轍:車子的軌跡交錯。車不結轍,喻善於指揮戰車,使戰車不亂。
(4) 旋踵:轉身,指畏縮退後。士不旋踵,指戰士不退縮。
(5) 鼓:激勵、使振作。
(6)...
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深思熟慮
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1、「深思」:戰國楚.屈原〈漁父〉(據《文選.卷三三.騷下》引)屈原既放,遊於江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。漁父見而問之,曰:「子非三閭大夫歟?何故至於斯?」屈原曰:「世人皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。」漁父曰:「聖人不凝滯於物,而能與世推移。世皆濁,何不淈其泥1>而揚其波2>?眾人皆醉,何不餔其糟3>而歠其醨4>?何故深思高舉,自令放為?」屈原曰:「吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴湘流,葬於江魚腹中,安能以皓皓之白,蒙世俗之塵埃乎!」漁父莞爾而笑,鼓枻而去。乃歌曰:「滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足。」遂去,不復與言。 ...
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斕
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顏色多彩、錯雜。《集韻.平聲.山韻》:「斕,斒斕,色不純。」如:「斑斕」。
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安身立命
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1、「安身」:《呂氏春秋.有始覽.諭大》燕雀爭善處於一室之下,子母相哺也。姁姁焉相樂也,自以為安矣。灶突決則火上焚棟,燕雀顏色不變,是何也?乃不知禍之將及己也。為人臣免於燕雀之智者寡矣。夫為人臣者,進其爵祿富貴,父子兄弟相與比周於一國,姁姁焉相樂也,以危其社稷,其為灶突近也,而終不知也,其與燕雀之智不異矣。故曰:「天下大亂,無有安國;一國盡亂,無有安家;一家皆亂,無有安身。」此之謂也。
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黛
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3.美女。唐.白居易〈長恨歌〉:「回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。」
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