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同方
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1.志向相同。《禮記．儒行》：「儒有合志同方，營道同術。」宋．范成大〈次韻嚴子文旅中見贈〉詩：「交情敢說同方友，句法甘從弟子員。」
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根苗
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2.比喻事物的本源、來由。元．劉唐卿《降桑椹》第二折：「他可便單題著咱名號，我須索從頭至尾問個根苗。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「大凡風流佳話，多是地嶽根苗。」
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達士
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見識高超，不同凡俗的人。《後漢書．卷四九．仲長統傳》：「至人能變，達士拔俗。」唐．元稹《鶯鶯傳》：「如或達士略情，捨小從大，以先配為醜行，以要盟為可欺。」
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聽便
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隨其意，任從自便。如：「一切聽便」。
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搬移
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搬動物品或遷移居所。《儒林外史》第一回：「也怕從此有口舌，正思量搬移一個地方。」
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風移俗改
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此處所列為「移風易俗」之典源，提供參考。 ＃《禮記．樂記》1>凡姦聲感人，而逆氣應之。逆氣成象，而淫樂興焉。正聲感人，而順氣應之。順氣成象，而和樂興焉。……然後發以聲音，而文以琴瑟，動以干戚，飾以羽旄，從以簫管；奮至德之光，動四氣之和，以著萬物之理。是故清明象天，廣大象地，終始象四時，周還象風雨；五色成文而不亂，八風從律而不姦，百度得數而有常；小大相成，終始相生，倡和清濁，迭相為經。故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。 〔注解〕
(1) 典故或見於《荀子．樂論》。〔參考資料〕 《荀子．樂論》故先王貴禮樂而賤邪音。其在序官也，曰：「修憲命，審誅賞，禁淫聲，以時順修，使夷俗邪音...
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鐵打心腸
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此處所列為「鐵石心腸」之典故說明，提供參考。「鐵石心腸」原作「心如鐵石」。鋼鐵和石塊都是堅硬之物，用來形容一個人的心，就表示此人的意志十分堅定，不容易動搖。典源《魏武故事》中，曹操授王必兼理丞相長史，並在敕詔中稱讚王必，說他是自己舊時的部屬，不但忠心勤勞，而且意志像鐵石一樣地堅定，是國家的好官員，因此授與他兼理此一官職。後來「鐵石心腸」這個成語就從這裡演變而出，用來形容人剛強而不為感情所動的秉性。
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個體戶
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大陸地區指以個人勞動為基礎，擁有私人生產工具、設備，以從事商業經營、物品生產或服務業的合法個體勞動者。
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頗頗
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約略、尚且。元．關漢卿《謝天香》第二折：「（錢大尹）他若念出可可二字來，便是誤犯俺大官諱字，我扣廳責他四十，這廝倒聰明著哩！（張千云）也頗頗的。」元．石君寶《曲江池．楔子》：「老夫姓鄭名公弼，滎陽人也，自登進士，久著攻聲，官授洛陽府尹，所生一子，叫做鄭元和。今年二十一歲了，從幼兒教他讀書，頗頗有些學問。」
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通解
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通達理解。《北齊書．卷四四．儒林傳．馮偉傳》：「少從李寶鼎遊學，李重其聰敏，恆別意試問之。多所通解，尤明禮傳。」《新唐書．卷一八四．楊收傳》：「疏眉目，寡言笑，博學彊記，至它藝無不通解。」
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貓頭鷹博士