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你是不是要搜尋以下結果
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貿貿
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1.眼睛看不清楚的樣子。《禮記．檀弓下》：「有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。」
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貸款
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2.借貸的款項。[例]我的貸款數目較大，得要五年才能償清。
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周身
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2.滿身。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二．濼陽消夏錄》：「見數物似人似獸，周身麟皴，班駁如古松。」
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籔
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過濾米的竹器。《說文解字．竹部》：「籔，炊䉛也。」清．段玉裁．注：「本漉米具也。既浚乾，則可炊矣。故名炊䉛。」
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法人
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特定大眾之利益作為成立目的，如學校；營利法人以營利作為其目的成立，如公司。 權利能力法人始於登記終至清算，依民法第26條規定，法人在法令限制範圍內具有享受權利負擔義務之能力，惟專屬自然人之權力義務不在此限。 行為能力法人之行為能力實為權利能力之範圍。 侵權行為能力假若法人之代表人因執行職務而侵害他人權利，則該法人應負起侵權行為責任，負損害賠償責任。（註2） 參考書目註1：李淑明，《民法基礎五講》，台北：元照，2013年7月，頁3-20。註2：蔡佩芬，《法學緒論》，台北：元照，2011年10月四版，頁127-132。 關鍵...
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貼近
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1.靠近、接近。如：「光線太暗，要把手機貼近一點才能看清楚。」《宋史．卷三○○．列傳．姚仲孫》：「今諸寺卿至前行郎中三十五員，貼近職者猶不在數。」《紅樓夢》第三六回：「這幾家人不大管我的事，為什麼和我貼近？」
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道安
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餘諸書皆佚失。 思想觀點道安的思想立足點，完全是佛教式的，也就是宗教的，並非純玄學。雖然他有一套類似清談玄理的佛學理論(本無論)，但與佛教清談家絕對不同。他不以逞玄談、或博取上留社會之清譽為己足。而係以其理論，作為信仰的心理基礎。 評價道安對佛教的傳布、教團內部制度的確立、譯事的提倡、佛典的整理、佛學思想的集大成等，任舉一項，都足以使他名垂史籍。這種功積，在我國佛教史上無人可...
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倫理學
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」(value-free)的態度。在二十世紀初分析哲學的盛行，使得倫理學的討論偏向倫理語詞與概念的釐清，而缺乏實質問題的探討和解決。中國傳統哲學中，倫理學內容的論述占了相當重要的篇幅與地位，由其儒家特別重視倫常。而在西方倫理學中本來也探討行為指導，可是卻因缺乏實質問題的探討與解決，在二十世紀後期已逐漸改正過來，人類社會因為科技進步衍生的許多新的道德問題。因科技進步而產生的新領域可以總括在「應用倫理學」(applied ethics)的名號下，其中又以環境倫理學(environmental ethics)、生命倫理學(bi...
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這裡
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1.這個地方。[例]這裡環境清幽，很適合病人靜養。
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名韁利索
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班嗣雖然也學儒術，但更喜好黃老之學。有一次桓譚想向班嗣借黃老之書，班嗣知道了就回覆說︰「黃老之學崇尚清虛無為，不受世俗所羈絆，與儒學完全不同。你今日已經習慣孔孟的仁義之道，被世俗名利的韁鎖所束縛，敬服周公、孔子的遺範，推崇顏淵、閔子騫的德行，既然你眷戀不捨儒家的禮教，又何必讓黃老之學困惑你呢？」在參考資料中，另有漢．東方朔〈與友人書〉，年代雖比所引典源為早，但因出處不明，故置於參考資料。後來「名韁利鎖」這個成語用來比喻人因名利的羈絆而不得自由。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士