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倍數     
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倍數(Multiple)目1 尋找倍數2 公倍數與最小公倍數3 最小公倍數之應用4 關鍵字5 參考資料 尋找倍數所謂倍數,即為一個數乘以某數之後所產生之數字,因此原數字即為此新數字的因數,由上述定義可知,因數與倍數之間是一種相互成立的關係,舉例而言,2為6的因數,而相對的6可表示成2X3,因此6也為2或者3的倍數。接著則可提供一些較艱澀不易碰到的數字以供學生練習,舉例而言105是否為3的倍數,而105並非九九乘法表中的數字,學生可能就此卡住,此時老師則可提供除法的方式以供學生解題,而在最後老師則可導出結論為,因數與倍數...
個別差異     
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個別差異(individual difference)目1 定義2 延伸閱讀3 中英文關鍵字4 參考書目: 定義係指每一個人和其他人不論在心理或生理方面都存這差異的情況,此種差異現象就是每一個人獨具的特徵。世界上沒有完全相同的兩人,即使是形貌相當接近的同卵雙生子也不會完全相同。不論是西方先哲或是東方先賢先聖都已經指出人與人間個別差異的存在。如柏拉圖就認為人的天賦和後天生活環境的不同,形成個人之間的差異;孔子提出「因材施教」的理想,其中「因才」兩字指出因應個別差異的重要性。 延伸閱讀在科學上。作先對個別差異進行分析的學者...
咄咄怪事     
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03.元.陶宗儀《南村輟耕.卷四.發宋陵寢》:「凡夢中神所許,稽其數,無一不合。咄咄怪事乃如此。」
頂針     
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所謂頂針,即上句的末字和下句的首字相同,或前段的末句和後段的首句相同,形成上遞下接、蟬連而下的修辭法。(註一)目1 詞的頂針1.1 單詞的頂針1.2 複詞的頂針2 短語的頂針3 句子的頂針4 參考資料5 關鍵字 詞的頂針 單詞的頂針指在語文中,使用同一個字產生同一種意思,而上下傳接的修辭技巧。(註二)如:1.<列子‧愚公移山>:「雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫,無窮匱也。」2.陶潛<桃花源記>:「復前往,欲窮其林。林盡水源,便得一山。山有小口,彷彿若有光。」 複詞的頂針指在語文中,...
桃花     
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桃花目1 基本資料1.1 花語2 介紹3 參考書目4 關鍵字 基本資料學名:Prunus persica(L.)Batsch英文名:Peach別名:桃仔植物分類:薔薇科園藝分類:落葉小喬木原產地:中國花色:紅、深紅及白色花期:三月至四月用途:食用、盆栽、切花及庭園樹 花語愛情的奴隸、輸人的氣質、虛偽的愛、被你俘虜桃子/努力戀愛、具有魅力 介紹桃花作為中國傳統的園林花木,其枝葉扶疏,花朵豐腴,且色彩鮮豔,因而食常被當作景觀園藝佈置。而農曆三月作為桃花盛開的季節,因此古人亦將三月喚作「桃月」,而黃河流域時至三月水面解凍為潺...
瓢蟲     
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1 瓢蟲1.1 瓢蟲的斑點1.2 關鍵字1.3 參考書目 瓢蟲1. 瓢蟲有著很厲害避難的的本領。當天敵或是外界刺激牠們時,牠們會發生一種叫做神經休克的現象,像失去知覺一樣的動也不動,而當危險過後,牠們又會清醒過來,繼續活動。也還會從腳上噴出具有臭味的黃色汁液,使鳥兒不敢靠近牠,等到鳥兒走後,瓢蟲又會開始重新揮動後翅,將身體翻轉回來,再迅速逃跑。(註2)2. 當瓢蟲準備飛行時,會先爬到高處,將美麗的前翅高高舉起,打開原本合在一起的後翅,接著用力一振後就能在空中飛行。瓢蟲主要以捕食蚜蟲為生,由於蚜蟲是附著在植物上的芽和莖...
    
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1 氫(hydrogen)1.1 氫的原子結構1.2 地球上的氫元素1.3 宇宙中的氫1.4 未來發展研究1.5 關鍵字1.6 參考書目 氫(hydrogen)1. 每當有節日的時候,就會有一些氣球高高的飄浮在廣場的上空,它們為什麼不會掉下來呢?因為裡面充滿了氫氣。氫氣是無色無味,氣體中最輕的氣體,只有少量溶於水,是可燃氣體,把氫和氧(空氣)混和後,點火就會爆炸。在實驗室,鋅(或鐵、氧化鎂)加上稀釋鹽酸(獲稀釋硫酸)製作。由於不容易溶於水,用水上置換來收集。(註2)2. 氫的作用很大,如果沒有了氫,世界就會沒有陽光和...
補救教學     
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補救教學(remedial instruction)目1 定義2 延伸釋義3 模式4 中英文關鍵字5 參考書目: 定義係指針對學習低成就、低落或欠佳的學生,實施額外的教學時間,以提升其學習成就的一種教學方式。 延伸釋義由於學生具個別差異,學習能力不一,採用同樣的教材和教法,對某些同學可以學得很有成就,可是某些學生卻成為低成就,這種現象可能跟學生的智力、能力和學習態度有關,就教育的觀點而言,必須採取適切的方法,給予有效的協助和指導,補救教學被視為一種很好的措施。因此,世界各國都很重視補救教學的實施,即使在先進的美國,補救...
僕僕風塵     
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所有統計數據。有次,妻子徐淑因病返回老家,來不及當面告別,於是互贈詩文抒發思念之情,《玉臺新詠》即收有秦嘉〈贈婦〉詩三首。〈與妻書〉一文裡提到「當涉遠路,趨走風塵。」寫的是:出差的路途遙遠,一路上必然勞頓地趨走在風沙塵土中。 「僕僕」則是出自宋朝高斯得〈經筵進講故事〉。文中指出近年來,士大夫汲汲於爵祿名位的追求 形成一種風氣,廉恥道德為之淪喪。也因為這樣,使得近來負監督糾彈諫諍之責的臺諫官員,「既往後來,僕僕道路」,也就是往返奔波,旅途勞頓。後來這兩個詞語被合用成「風塵僕僕」,用來形容奔波忙碌,旅途勞累。
墨寶     
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寶貴的書法作品。宋.羅點《聞見》:「王羲之臨鍾繇書,南唐墨寶堂石也。」
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