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放哨
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站崗或巡邏。如：「營區裡，戒備森嚴，每日都派人站崗放哨。」
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天足會
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清末民初在中國發生的女權社會運動。主張婦女解除纏小腳的惡俗。第一個天足會於同治十三年（西元1874）在廈門成立，由基督教牧師約翰．麥克高旺（John Mac Gowan）組成，其主張得到梁啟超、康有為的支持，終於迫使慈禧太后在光緒二十八年（西元1902）下詔廢纏足。
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聯合內閣
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當國會中沒有占絕對多數的政黨時，由一個占較多數的政黨聯合其他政黨所組成的內閣，即稱為「聯合內閣」。也稱為「聯立內閣」、「混合內閣」。
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章句
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1.章，詩文意義具全的一個段落。句，語意完全的詞組。
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緄
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繩、帶子。《詩經．秦風．小戎》：「交韔二弓，竹閉緄縢。」漢．毛亨．傳：「緄，繩。」《晉書．卷二五．輿服志》：「自公主、封君以上皆帶，以綵組為緄帶。」
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划龍舟
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端午節的慶祝活動。按照習俗，農曆五月五日這天，眾人組成船隊，划動雕刻成龍形的木舟，彼此競賽，以紀念投江自殺的愛國詩人屈原。
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布農族
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目錄1 布農族（Bunun）2 親族系統：父系社會3 分布4 拔齒5 巴西布布6 打耳祭7 關鍵字8 參考資料 布農族（Bunun）布農族具有團結互助的精神，性格強悍勇敢。（註一P.037） 親族系統：父系社會布農族以家族為單位，組織龐大，有些甚至七八十人同住在一個住屋裡。（註一P.037） 分布布農族分布在南投埔里以南知中央山脈，以玉山為中心，知本主山以北，南投、花蓮、高雄、台東等地都有其聚落，主要為大家族的型態，但也有小部落散居的情形。（註一P.028）（註二P.32） 拔齒布農族沒有正式的成年禮儀，其成年的代表及為...
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道貌凜然
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此處所列為「道貌岸然」之典故說明，提供參考。「道貌岸然」原作「道貌凜然」。「變文」是唐代時興起的一種講唱文學，由散文和韻文交替組成，內容以演繹佛經故事及民間、歷史故事為主。《維摩詰經講經文》是根據《維摩詰經》的故事，敷演而成，形式是先引述一段經文，然後邊講邊唱，有時幾十字的經文，可以鋪陳為數千字。內容敘述維摩詰居士生病了，佛佗欲派一名弟子前往慰問他的病情，但是所有弟子都不敢去，最後文殊菩薩應命前往。文中描述維摩詰居士的外表和情態，形容他的容貌莊嚴肅穆，胸懷坦蕩，心地光明，遠望就像鶴立雞群似的，近觀有如龍來洞口，光彩射人。後來「道貌岸然」這句成語就從這裡演變而出，除本義外，也作諷刺用法，用來形容...
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腫瘤
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生物組織的細胞不正常增殖所形成。依腫瘤的型態和生長特性，可分為良性腫瘤和惡性腫瘤。也稱為「瘤子」。
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纖毛
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2.高等動物器官中，皮膜組織的突起，能規律的顫動，清除雜物灰塵。如人體氣管內壁細胞中的纖毛。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士