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摩頂至踵     
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比喻不辭辛勞,捨己為人。《文選.劉孝標.廣交論》:「皆願摩頂至踵,隳膽抽腸。」唐.陳子昂〈諫靈駕入京書〉:「伏自思之,生聖日,沐皇風,摩頂至踵,莫非亭育。」也作「摩頂放踵」。
丰神     
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風度神態。南朝陳.徐陵〈晉陵太守王勵德政碑〉:「丰神雅淡,識量寬和。」宋.韓玉〈水調歌頭.重午日過六〉詞:「丰神英毅,端是天上謫仙人。」清.洪昇《長生殿》第五齣:「回瞬,代丰神,猛令咱一見,半晌銷魂。」
頂上功夫     
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1.部分民族有以頭頂物的搬運方法,後指利用頭部表演的特技。如:「川劇團有一頂燈技,靠的全是頂上功夫。」
路線     
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2.比喻途徑、方法。[例]他向來堅持溫和、理性的政治路線,對不採激烈抗爭。
報喜不報憂     
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只報喜事而不報令人煩心憂慮的事。比喻隱瞞實情,只說好的話,卻口不提不利的事。如:「為了不讓父母擔心,打電話回家報平安,他總是報喜不報憂。」
否極生泰     
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即「否極泰來」。見「否極泰來」條。01.元.關漢卿《裴度還帶》第一折:「幾時得否極生泰,看別人青雲獨步立瑤階,擺三千珠履,列十二金釵。」01.元.施惠《幽閨記》第二七齣:「經艱歷險,幸然無虞,也指望否極生泰,禍受福。」 
脫略     
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比喻任性而不受拘束。《晉書.卷七九.謝尚傳》:「及長,開率穎秀,辨悟倫,脫略細行,不為流俗之事。」唐.杜甫〈壯遊〉詩:「脫略小時輩,結交皆老蒼。」
    
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1.折斷。《集韻.去聲.霽韻》:「攦,折也。」《莊子.胠篋》:「毀鉤繩而棄規矩,攦工倕之指,而天下始人有其巧矣。」
斷念     
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心中慾念。如:「他在看破世間紅塵後,決定斷念出家修行。」
布衣韋帶     
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布衣,指粗布衣服。韋帶,沒有裝飾的帶子。布衣韋帶為隱士或未做官者的服飾。語出《漢書.卷五一.賈山傳》:「夫布衣韋帶之士,修身於內,成名於外,而使後世不息。」後借指一般的平民百姓。唐.王勃〈上劉右相書〉:「於是連闤掩闠者,閉肆而乘其屈;布衣韋帶者,闔門而受其困。」
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