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四十過年年差，五十過月月差，六十過日日差
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四十歲之後身體狀況一年比一年還差，五十歲之後卻是以月為單位不如從前，到了六十歲就是一日不如一日；此句意謂隨著年齡的增加，健康、體力也越來越差。例：人緊老，病痛也跈等來，正經係「四十過年年差，五十過月月差，六十過日日差。」（人越老，病痛也跟著來，真正是隨著年齡增加，身體健康就大不如前。）
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日本草蛉
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地中海假日(楊三郎)
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相見無日
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沒有再見面的機會。宋．洪邁《夷堅甲志．卷一七．倪輝方技》：「紹興二年冬，虞之子并甫過輝，輝曰：『與君相見無日矣。』」
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日表
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1.在日月之外。比喻極遠的地方。《宋書．卷二九．符瑞志下》：「日表地外，改服請教。」
2.日影。《續漢書志．第一．律曆志上》：「以比日表，以管萬事。」
3.帝王的儀表。《宋史．卷一四一．樂志十六》：「仰瞻日表映朱紘，環佩更鏘鳴。」
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學必日新
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「學必日新」是程伊川所說：「君子之學必日新。日新者，日進也。不日新者必日退，未有不進而不退者。唯聖人之道 ，無所進退，以其所造者極也。」朱子解釋說是勉人以自強不息。以為君子之學，要「濯舊見以來新機，使其所見得有日新之益。」日新則所見聞不再是舊日境界，但要日進不已，不可間斷。
朱子也認為為學必先立志，立志要如飢渴之於飲食，要痛切懇惻地下功夫，好像餓了自然想要喫東西，渴了自然想要喝水，又像救火，又像追亡，要是浮浮沈沈，悠悠忽忽，半上落下，都是立志不堅，未將學問認真看待的緣故。朱子又說：為學須覺今是而昨非，日改月化；才能有所長進。為學不進只是因為不勇，為學要辛苦，要耐煩，要困知勉行... |
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日給
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每日供給、給予。晉．杜預〈陳農要疏〉：「交令饑者盡得水產之饒，百姓不出境界之內，旦暮野食，此目下日給之益也。」唐．杜甫〈寫懷〉詩二首之一：「朝班及暮齒，日給還脫粟。」
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黑道日
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術數用語。指凶日。古人依據天體星象運行變化對人類影響的規律制定了黃、黑道日，黃道日為吉日；黑道日為凶日。元．王曄《桃花女》第三折：「且慢著，今日是黑道日，新人碴著地皮，無不立死。」
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〔日本訪書志〕
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〔日本訪書志〕16卷，清楊守敬撰。本書著錄的是楊守敬擔任駐日使館隨員期間，蒐購訪求日本所藏中國古代書籍的題記。他在〔日本訪書志〕的自序中曾說：「光緒庚辰(1880)之夏，守敬應大埔何公使如璋之召，赴日本充當隨員，於其書肆頗得舊本．．．每得一書，即略為考其原委，別紙記之，久之得二十餘冊。」本書體例效法〔經義考〕與〔愛日精廬藏書志〕，而略有不同。其〔日本訪書志緣起〕中曾說：「凡四庫未著錄者，宋元以上並載序跋，明本則擇有考證者載之。」又說：「凡習見之書，不載撰人名氏，其罕見之品，則詳錄姓氏，間考爵里。」都是異於二書之處。本書凡16卷4冊，卷1至卷4為經部，卷5至卷7為史部，卷8至卷11為子部，卷...
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儒略日
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賦予儒略日序當日並含小數部分之即時時刻。見儒略日序。
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貓頭鷹博士