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沒巴鼻
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無根據、沒來由。《朱子語類輯略．卷三．力行》：「人生都是天理，人欲卻都是後來沒巴鼻底。」《野叟曝言》第一回：「『此地空餘黃鶴樓』，曰『空餘』，是沒巴鼻事，我只見樓，不見黃鶴也。」也作「沒巴避」、「沒巴臂」、「無巴鼻」、「無把臂」、「無巴壁」、「無巴避」、「無笆壁」。
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透脫
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超脫。《朱子語類．卷一一八．訓門人六》：「子好說禪，禪則未必是。然其所趣向，猶以為此是透脫生死底等事。」
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丹筆
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朱筆。唐．徐堅《初學記．卷二○．刑罰第九．丹筆》引謝承《後漢書》：「盛吉為廷尉，每至冬節，罪囚當斷，妻夜執燭，吉持丹筆，夫妻相對，垂泣決罪。」
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擔當不過
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擔負不過來，即無法承擔。《朱子全書．卷二○．公孫丑上》：「公孫丑問孟子動心否？非謂以卿相富貴動其心，謂霸王事大，恐孟子擔當不過，有所疑懼而動其心也。」
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媒兒
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憑證。《醒世恆言．卷三四．一文錢小隙造奇冤》：「那朱常初念，只要把那屍首做個媒兒，趙完怕打人命官司，必定央人兜收私處，這三十多畝田，不消說起歸他，還要紮詐一注大錢，故此用這一片心機。」
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品服
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能區分官吏品級的官服。《新唐書．卷一六五．列傳．鄭餘慶》：「每朝會，朱紫滿廷而少衣綠者，品服大濫，人不以為貴，帝亦惡之，始詔餘慶條奏懲革。」《金史．卷三○．禮志三》：「享日質明，百官各服其品服。」
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巴攬
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憑藉、依附。《朱子語類．卷九七．程子之書三》：「人於敬上未有用力處，且自思入，庶幾有個巴攬處。思之一字於學者最有力。」也作「巴攔」。
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赴席
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出席。《水滸傳》第二回：「先使莊客王四齎一封請書，直去少華山上請朱武、陳達、楊春來莊上赴席。」《三國演義》第二回：「何太后見董太后專權，於宮中設一宴，請董太后赴席。」
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病餘
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病癒之後。宋．朱熹〈和劉叔通懷游子蒙之韻〉：「病餘我更無憀賴，勉為風懷一賦詩。」宋．陸游〈新涼書事〉詩：「病餘已覺身如寄，醉裡卻憐心尚孩。」
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陛衛
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天子身邊的衛士。《後漢書．卷二四．馬援列傳》：「而述盛陳陛衛，以延援入。」《新唐書．卷一一二．列傳．蘇安恆》：「逐鹿之人叩關而至，陛衛左右，從中以應，爭鋒朱雀之門，問鼎大明之宮。」
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貓頭鷹博士