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印光法師     
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賜法名,求開示。此後印光法師頻頻至上海、蘇州、揚州等地校印經書。於一九一九年在上海會晤簡玉階兄弟(南兄弟煙草公司創始人),為之詳細解說淨土法門,簡氏兄弟乃從此發心皈依佛門淨土宗,以後又將其私宅南園施贈予上海佛教淨業社作基址,即是後來覺苑所在。自一九一八年以來,印光法師在上海校印淨土宗書近百種,印行數達十萬冊。一九三0年法師離開普陀山到蘇州報國寺閉關,又將經書流通處弘化社自滬遷蘇。一九三七年冬,蘇州淪陷,法師移居吳縣靈巖山寺。監院妙真和尚遵從大師指示,將靈巖山寺改建為十方專修淨土道場。後兩年,《印光法師文鈔續編》印行出版...
世界標準時刻     
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之線,而我們稱此條為換日線,在地圖中無法確切掌握換日線為一條筆直的線,主要原因是因為換日線恰巧於太平上,會經過許多島國,為了國家上的方便,因此換日線又以國家為分界,而產生非直線的狀態。(註1) 計算時間了解完上述兩條特殊線後,學生應學習計算各國的時間,地球一周為360度,而當分成24小時時,為360/24=15,15度即代表一個小時,而搭配上地球是逆時針旋轉,因此東經會比西經的時間快,在計算上則可運用兩地之間差別的度數,再去除以15,探究其相差多少小時,最後再做加上或扣除的動作,則可推得當地之時間。舉例而言,倫敦位於0...
南半球     
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地球赤道以南的部分。其海面積多於陸地面積。
點驗     
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逐一查驗。《文明小史》第一五回:「便見一個人,一手拿著一本外國簿子,一隻手夾著一隻船筆,帶領了幾個扞子手走上船來,點驗客人的行李。」
不得勁     
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3.難為情、不好意思。《文明小史》第四五回:「黃撫臺十分詑異,務局總辦亦不得勁兒。」《兒女英雄傳》第三八回:「見問他兩個有喜信兒沒有?一時好不得勁兒。」
邊陲文學     
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邊陲文學是指文學使用之書寫習慣、文字媒介、描繪情景、主要市場均非文學著作發生地,而依附另外之廣大語言地區。也就是邊陲文學不能視為正統,而正統另有其地。若再以邊陲經濟模式予以論述,20世紀中之後的邊陲文學地區包含代表著:大西文化圈、日本、中國之外的文學。殖民地地區文學。低中收入國家文學經濟雖已獨立,但因在殖民期間區域、種族被統治者瓜分,以至在文化上、歷史和種族上缺乏一致性所產生的文學。核心區的殖民母國挾其強大的文化力量,使脫離獨立者難發展獨立文學。
大陸法系     
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大陸法系係淵源於羅馬法。羅馬法自中世紀被歐洲大陸接受後,幾成歐陸各國的通法,如現在的德國、法國、義大利皆是。由於國際間文化交流的加速,因此在法律的精神或形式上,有些國家即不免彼此類似,而成為一個系統。如亞洲的日本及我國的法律,即屬此系統。與大陸法系相對的是海法系,二者在刑事訴訟制度上相差很大。
田園詩     
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以田園為題材,描寫田園風光、歌詠田園生活的詩歌,為一種田園文學。此類詩的特色為自然恬淡、溢著寧靜、曠放的趣味或對已失落的理想、純潔世界所作的回顧與想像。如晉人陶淵明、古希臘人狄奧克利斯等,其詩篇多敘農村風物,故文學史上有「田園詩」之稱。
漁業     
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撈捕或養殖水產生物的相關生產事業。[例]維持海生態的平衡,才能使漁業達到永續經營的目的。
梵啞鈴     
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樂器名。參見「小提琴」條。
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