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蕩盡
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耗盡、用光。《初刻拍案驚奇》卷一五：「陳某不肖，將家私蕩盡，賴我賢妻熬清守淡，積攢下偌多財物，使小生恢復故業，實是枉為男子，無地可容矣！」
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民歌五褲
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五褲，稱頌地方官吏施行善政。民歌五褲指因施政措施良好，而百姓家有餘衣，乃稱道高歌。《幼學瓊林．卷一．文臣類》：「廉范守蜀郡，民歌五褲。」
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奉持
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奉行持守。南朝梁．武帝〈金剛般若懺文〉：「頂戴奉持，終不捨離。」《初刻拍案驚奇》卷一七：「儘有奉持不謹，反取其禍的。」
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貪睡
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睡眠太多，不知節制。《初刻拍案驚奇》卷二九：「不然或是女孩兒家貪睡，忘記了。不知我外邊人守候之苦，不免再央楊老媽去問個明白。」
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唄讚
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歌詠讚頌佛教三寶的偈頌。唐．段成式〈寺塔記〉：「移塔之時，僧守行建道場出舍利，俾士庶觀之。唄讚未畢，滿地現舍利。」也作「唄唱」、「讚唄」。
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不美
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3.不稱心、不高興。《喻世明言．卷一○．滕大尹鬼斷家私》：「倪太守把些布帛賞與眾人，各各歡喜，只有那倪善繼心中不美。」
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飯飽生餘事，飢寒腹自安
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生活富裕之餘，往往會有驕奢淫逸念頭；為生活奔波的人，反而能安守本分。如：「為了填飽三餐，他日以繼夜的工作，沒有閒錢可揮霍，正所謂『飯飽生餘事，飢寒腹自安』。」
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不弟
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不能遵行孝悌之道。對兄長不友愛、對長輩不恭順。《左傳．隱公元年》：「段不弟，故不言弟。」
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貪泉酌飲
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相傳人喝了貪泉的水，即生貪心。晉有吳隱之，為人清廉，雖酌飲貪泉，而操守卻更加廉潔。典出《晉書．卷九○．良吏傳．吳隱之傳》。後世用此語表示行為正大，節操高尚。
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偏宕
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偏邪放蕩，不守常規。《後漢書．卷七○．孔融傳》：「融頻書爭之，多侮慢之辭。既見操雄詐漸著，數不能堪，故發辭偏宕，多致乖忤。」唐．章懷太子．注：「偏邪跌宕，不拘正理。」
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貓頭鷹博士