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一長兩短
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此處所列為「三長兩短」之典源，提供參考。 ※元．無名氏〈驀山溪．不如歸去〉詞（據《全金元詞》引）不如歸去，作個清閑漢。著甚來由1>，惹別人、三長兩短。天公許大，何處不容身，且謾著，有生涯，試待尋思看。 鑑湖裡面，淺山林畔。住個小庵兒，且隨分、粗衣淡飯。嘲風詠月，蕭散過平生，塵世事，儘如麻，我也誰能管。 〔注解〕
(1) 著甚來由：不知道為什麼緣故。著甚，為何、憑甚麼。
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皮面
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2.外表、表面。如：「這樹的皮面很粗糙。」「人總要顧及皮面的。」「這雙鞋的皮面，手工相當精細。」
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板胡
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樂器名，擦弦樂器。形似二胡，琴筒由木或椰子殼製成，上蒙薄桐木板而得名，琴桿多用質地堅硬的木料製成，弓桿較粗，音色高亢明亮。為多種梆子腔戲曲及其他北方曲藝的主要伴奏樂器。今有分為高音板胡及中音板胡，可作為獨奏或樂隊合奏使用。也稱為「梆胡」、「秦胡」。
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瓦器蚌盤
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泛指粗糙不良的器皿。《陳書．卷二．高祖本紀下》：「以儉素自率，常膳不過數品，私饗曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足而已。」唐．杜光庭〈皇帝周天醮詞〉：「瓦器蚌盤，敢忘於刻巳，雉頭虎魄，豈事於娛情。」
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冰床
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1.冰上滑行的交通運輸工具，形狀如床，用竿子撐或用人力、畜力推拉。《紅樓夢》第五六回：「姑娘們出入抬轎子，撐船，拉冰床，一應粗糙活計都是他們的差使。」
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村筋俗骨
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形容人品鄙陋粗俗。《孤本元明雜劇．蘇九淫奔．第四折》：「不解他粉黛蛾眉心上事，這纔是村筋俗骨下場頭。」
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對證處方
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此處所列為「對症下藥」之典源，提供參考。 ※《朱子語類．卷四一．論語．顏淵篇上》1>克己是大做工夫，復禮是事事皆落腔窠。克己便能復禮，步步皆合規矩準繩；非是克己之外，別有復禮工夫也。釋氏之學，只是克己，更無復禮工夫，所以不中節文，便至以君臣為父子，父子為君臣，一齊亂了。吾儒克己便復禮，見得工夫精細。聖人說得來本末精粗具舉。下面四箇「勿」字，便是克與復工夫皆以禮為準也。「克己復禮」，便是捉得病根，對證下藥。仲弓主敬行恕，是且涵養將去，是非猶未定。涵養得到，一步又進一步，方添得許多見識。「克己復禮」，便剛決克除將去。
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布褐
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1.粗布衣。《宋史．卷四五九．隱逸列傳下．蘇雲卿》：「布褐草履，終歲不易，未嘗疾病。」
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馬大哈
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北平方言：(1)粗心大意。(2)粗心大意的人。
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馬龍車水
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她說：「我的一些兄弟，對於國家並沒有什麼重大的功勞。」並且頒下詔書說：「我貴為一國的皇后，身上穿的是粗帛雜絲做成的裙子，所吃的東西不求美味的食物，身邊的人，也都沒有佩戴一些薰香的飾品。之前我回娘家，看到去我外家拜見請安的人往來不絕，如車水馬龍般。當時努力的抑制自己，不責備也不生氣，但是從此以後，就不再給外家親戚們生活上的補助，希望他們能因此醒悟改過。」後來「車水馬龍」這句成語就從這裡演變而出，用來形容車馬往來不絕，繁華熱鬧的景象。
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貓頭鷹博士