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弄車鼓     
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一種臺灣民間的歌舞小戲。表演方式是由丑、旦又歌又舞,相互對答,作即興的演出。通常在民間的迎神賽會或其他節日時,做出遊行或野臺表演。如:「對外國人而言,迎神賽會的弄車鼓極為新鮮有趣。」
施謀用智     
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運用智慧,策劃計謀。《孤本元明雜劇.智降秦叔寶.第四折》:「徐懋功施謀用智,一封書拱手來降。」《孤本元明雜劇.破天.第四折》:「兩之間,怎生施謀用智,你說一遍,老夫試聽者。」也作「施謀設計」、「施謀用計」。
兵法家     
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深諳研習兵法的專家,或善於用兵布的專家。
紅鸞照命     
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術數用語。星命家指喜事臨門。如:「他這子真是紅鸞照命,喜氣洋洋。」
神術妙策     
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此處所列為「神機妙算」之典源,提供參考。 唐.劉知幾〈儀坤廟樂章〉詩(據《全唐詩.卷九四.劉知幾》引)妙算申1>帷幄2>,神謀出廟廷。兩階文物備,七德3>武功成。校獵長楊苑,屯軍細柳營。將軍獻凱入,歌舞溢重城。 〔注解〕 (1) 申:舒展。通「伸」。 (2) 帷幄:軍旅中的帳幕。 (3) 七德:比喻唐天子的偉大功業。源自〈七德舞〉,為唐代稱頌太宗偉業之歌舞。原題〈秦王破樂〉,玄宗時改寫為〈破樂舞圖〉。貞觀初,詔魏徵、虞世南等重制歌詞,名為〈七德舞〉。
運智鋪謀     
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運用謀略。《孤本元明雜劇.臨潼鬥寶.頭折》:「未知那小將軍,怎生排兵布,運智鋪謀,有何計策,保某赴會去也。」也作「運計鋪謀」。
釣蝦場     
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以人工方式放養蝦類開放供人釣取的場所,多採計時收費。如:「釣蝦場的行業曾時興過一子,現已逐漸沒落。」
拿架子     
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擺架子,故意為難。如:「那位卸任的縣太爺老愛拿架子,每有訪客,總叫客人在客廳等上好一子。」也作「拿喬」。
比合     
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相比鬥、較量。《董西廂》卷二:「賢不是九伯與風魔,世言了怎改抹?見法聰臨恁比合,與飛虎衝軍惡戰討,也獨力難加他走卻。」
風馳電捲     
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應該有哪些輔佐人才?呂尚認為一支強大的軍隊,應該有七十二位優秀的幕僚,並就其職掌及能力一一回答。論及前奮勇殺敵的將領時,呂尚說:「一個好的將領,應該兼備智慧和魄力,平時要善於維護調度武器裝備,一旦出征,就像風和電一樣的快速,殺得敵人措手不及,完全不知道他從何而來。」「風馳電掣」就是直接摘自典源的一個成語,被用來形容速度極快。
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