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法燈
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佛法能破迷執，如燈光能去幽暗，故稱佛法為「法燈」。《大方廣佛華嚴經》卷二：「如來法王出世間，能然照世妙法燈。」
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導向思考
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面對問題尋求解決方法時的思考。因係受問題控制，而有方向性，故稱為「導向思考」。也稱為「邏輯思考」。
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停筆
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2.作家暫停寫作一段時期。如：「某著名的武俠小說家，想到峨嵋山去蒐集更多的資料，故停筆一年。」
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葑田
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1.湖面上茭蒲等水生植物生長日久之後，根離地而浮於水上，農家乃利用其又廣又厚密的特性在上施土種植，故稱為「葑田」。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷二七．林和靖》：「蔡寬夫詩話云：『吳中陂湖間，茭蒲所積，歲久根為水所衝蕩，不復與土相著，遂浮水面，動輒數十丈，厚亦數尺，遂可施種植耕鑿，人據其上，如木筏然，可撐以往來，所謂葑田是也。』」宋．范成大〈四時田園雜興〉詩六○首之一九：「不看茭青難護岸，小舟撐取葑田歸。」也稱為「架田」。
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偏諱
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2.名有二字，諱其一字。《梁書．卷七．皇后列傳．太宗王皇后》：「父騫，字思寂，本名玄成，與齊高帝偏諱同，故改焉。」
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道經
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1.記載道德、禮制等的儒家經典。《荀子．解蔽》：「故道經曰：『人心之危，道心之微。』」
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吐舊容新
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揚棄舊有的，吸收新的事物。如：「想要跟上社會脈動，就必須不斷的吐舊容新。」
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達尊
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2.傳達於位尊的人。漢．蔡邕《獨斷．卷上》：「謂之陛下者，群臣與天子言，不敢指斥天子，故呼在陛下者而告之，因卑達尊之意也。」
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表德
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古人以字、號來彰顯品德，故「表德」成為名、字、號或綽號的通稱。唐．顏師古《匡謬正俗．卷六．名字》：「名以正體，字以表德。」《大宋宣和遺事．元集》：「聞得華山陳希夷先生名摶，表德圖南的，精於數學，預知未來之事。」也作「表得」。
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頭回
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宋元時說書人在開講前說個小故事，以導出正文。《喻世明言．卷一五．史弘肇龍虎君臣會》：「說話的，你因甚的，頭回說這『八難龍笛詞』？」也稱為「笑耍頭回」。
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貓頭鷹博士