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能勾
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可能、可以。《三國演義》第五四回:「若劉備能勾回荊州,成王霸之業,一劍揮石為兩段。」明.劉兌《金童玉女嬌紅記》:「想你那舊日的歡娛,此去誰能勾?」也作「能夠」。
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大悲心
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菩薩常思拔除一切眾生痛苦的願心。《羅摩伽經.卷中》:「善哉!善哉!善來童子,專求大乘,攝取眾生,救護一切眾生,生柔軟心、正直心、深心,求佛法心、起大悲心,向普賢行。」
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貼畫
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一種作畫手法。將紙、布等各種不同的材質,撕剪成細小的碎片,再黏貼於打好底稿的畫布上。亦指以此種手法完成的作品。如:「她在兒童才藝班教貼畫,這次畫展展示的多半是學生的創作。」「他將在這個月底舉辦個人創意貼畫展。」
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膿痂疹
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病名。一種膿化性皮膚病。因受葡萄球菌或鏈球菌感染,皮膚上生水疱或膿疱,破裂、乾燥後結痂。多為兒童所患。也稱為「膿疱病」。
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暖簾
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可禦寒的布簾、棉簾。《儒林外史》第一○回:「只見一個頭髮齊眉的童子,在几上捧了一個古銅香爐出去,隨即兩個管家進來放下暖簾,就出去了。」
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倒騎
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臉部朝後,反向騎著牲畜。《儒林外史》第一回:「遠遠的有個牧童,倒騎水牯牛,從山嘴邊轉了過來。」
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八思巴
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人名。西藏薩斯迦人,本名羅追堅參。八思巴為其蒙語稱號,義為聖童,為西藏薩迦派第五祖,曾任元世祖忽必烈帝師,管理全國佛教事宜及西藏事務。至元年間,奉詔製蒙古新字。見《元史.卷二○二.釋老傳.八思巴傳》。
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木偶奇遇記
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義大利小說家葛洛第(Carlo Collodi)所寫的故事,原名是《皮諾丘歷險記》。故事內容敘述木偶皮諾丘流浪歷險的經過。首在兒童週刊上連載,直至西元一八八三年始出版單行本。義大利和華德迪斯奈都曾把這個故事拍成卡通電影,改名為《木偶奇遇記》。
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替僧
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明代稱替代初生的皇太子及諸王出家為僧的幼童為「替僧」。《稱謂錄.卷三一.僧.替僧》引張爾岐《蒿菴閒話》云:「明朝凡皇太子諸王生,率剃度幼童一人為僧,名曰替僧。」
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博郎鼓
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一種兒童玩具。於鼓的兩旁用短線各拴一顆墜子,握住手把轉動,鼓面會因墜子敲擊而發出咚咚的聲響。舊時賣貨郎也拿來搖弄以代替叫賣。《金瓶梅》第三二回:「爛紅官段一疋、福壽康寧鍍金銀錢四個、追金瀝粉綵畫壽星博郎鼓兒一個。」也作「波浪鼓」。
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士