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波羅夷
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修行者所遵守的根本戒律。為梵語Ｐāｒāｊｉｋａ的音譯。在大乘菩薩戒律中，犯戒者要被逐出僧團，且不能成為菩薩。《四分律》卷一：「云何名波羅夷？譬如斷人頭，不可復起，比丘亦復如是，犯此法者不復成比，故名波羅夷。」《優婆塞五戒威儀經》：「若菩薩為利養故自讚毀他，是名菩薩波羅夷。」
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名爵
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功名爵祿。《晉書．卷九二．文苑傳．張翰傳》：「人生貴得適志，何能羈宦數千里以要名爵乎？」《三國演義》第五回：「吾非敬汝名爵，吾敬汝是帝室之胄耳。」
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背義
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辜負別人給予的恩義。《三國演義》第七回：「背義之徒，何敢賣我！」
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道話
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談話、說話。《董西廂》卷一：「寮舍稍多，但隨堂一齋一粥，欲得三個月道話，何必留房緡，俗之甚也。」《七國春秋平話．卷上》：「先生道：『好才！大夫安在？』小卒曰：『前廳上與公子道話。』」
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背世
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2.離開塵世。比喻死去。晉．潘岳〈楊仲武誄〉：「如何短折，背世湮沉，嗚呼哀哉！」
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脈石礦物
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礦床中無經濟價值的共生產物。
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負弩
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古時上級長官來訪時，下級官吏背負弩矢在前引導以示尊敬。南朝陳．徐陵〈與王僧辯書〉：「郡將州司，郊迎負弩。」宋．蘇軾〈訴衷情．錢塘風景古今奇〉詞：「錢塘風景古今奇，太守例能詩，先驅負弩何在，心已誓江西。」
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搭纏
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麻煩、瑣碎。金聖歎刪本《水滸傳》第四六回：「哥哥，你也這般搭纏，倘或入城事發拿住，如何脫身？」也作「兜荅」。
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破鑑
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鑑，鏡子。破鑑比喻夫妻分散或決裂。參見「破鏡重圓」條。宋．徐君寶〈滿庭芳．漢上繁華〉詞：「破鑑徐郎何在？空惆悵，相見無由！」
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貌雖瘦而天下肥
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唐玄宗用韓休為相後，卻因勞碌而逐漸消瘦，一次左右看見唐玄宗拿著鏡子默默不樂，就說：「陛下自從韓休入朝後，您沒有一天高興，何不辭去他呢？」玄宗回答：「我雖消瘦，但天下百姓卻因此生活富裕。」見《新唐書．卷一二六．韓休傳》。後比喻為政者因勞碌而消瘦，百姓卻因而生活富足。
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貓頭鷹博士