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臺座     
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3.書信用語中對政的提稱語。
空降     
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利用飛機、降落傘等從空中降落到地面。如:「第二次世大戰時,常常利用傘兵空降到敵後作戰。」
風移俗改     
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此處所列為「移風易俗」之典故說明,提供參考。〈樂記〉是古代流傳下來最早記錄音樂理論的文章。這篇文章談到音樂的產生及其作用,大意是:當人心受到外事物的影響而產生情感時,就會發出聲音。把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,就進而產生音樂;所以古代聖王都十分注重對人心會產生影響的事物,並且主張用「禮義」來導正人民的行為,以「音樂」來調和人民的心性。音樂之中,又以和善純正的音樂,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善不良的社會風氣和習俗,使天下回復和平安寧。「移風易俗」就是直接摘自典源的一個成語,用於表示改善不良的社會風氣和習俗。
冥途     
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幽冥的道途,地獄餓鬼等的地方。《初刻拍案驚奇》卷一七:「最下者行持符籙,役使鬼神,設章醮以通上,建考照以達冥途。」
納貢稱臣     
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獻納貢品,臣服其下。《清史稿.卷三.太宗本紀》:「宜要其納貢稱臣,以黃河為。」
    
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地面凸起的邊。《說文解字.土部》「垠」字「地垠咢」句下清.段玉裁.注:「堮者,後人增土,咢則許書本然。……物之邊有齊平者,有高起者,有捷業如鋸齒者,故統呼之曰垠咢。有單言垠,單言咢者。」
畫境     
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1.畫分疆。南朝梁.劉勰《文心雕龍.銓賦》:「於是荀況禮、智,宋玉風、釣,爰錫名號,與詩畫境,六義附庸,蔚為大國。」《明史.卷七四.職官志三》:「凡京城內外各畫境而分領之。境內有遊民、姦民則逮治。」
3.圖畫世。形容風景十分優美。如:「青山綠水,使人如入畫境。」
大同教     
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十九世紀波斯人巴孛所創,其教義倡導萬教同源,天下一家,排除一切種族、性別、階級、宗教的偏見。最高機構是設在以色列海法的國際正義院,全世現有一萬七千多處的地方教會。也稱為「巴哈易信仰」。
田園詩     
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以田園為題材,描寫田園風光、歌詠田園生活的詩歌,為一種田園文學。此類詩的特色為自然恬淡、洋溢著寧靜、曠放的趣味或對已失落的理想、純潔世所作的回顧與想像。如晉人陶淵明、古希臘人狄奧克利斯等,其詩篇多敘農村風物,故文學史上有「田園詩」之稱。
戰鬥機     
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一種作戰的飛機。具有高速飛行及操控靈活的特性,能攔截或摧毀敵機。[例]戰鬥機在世各國的國防武力中,具有舉足輕重的地位。 ◎
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