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休慼是同
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是跟著感到悲傷；而聽到晉國有可喜的事情，心情也會跟著感到高興。單襄公看得出來孫周是個才德兼備的青年，前途光明無限，因此在病重的時候，叮嚀兒子單頃公說：「要好好善待晉國的公子，因為他雖然身處異鄉，但卻非常關心晉國的一切，不忘其本，自覺與晉國的榮辱安危互相關聯。現在的晉厲公是個昏君，將來孫周一定會回國去接任國君，繼承王位，所以你一定要好好對待他。」後來，晉國發生叛亂，厲公被殺，孫周果然被迎回晉國，即位為晉悼公。後來「休戚與共」這句成語，當就從這裡的原文「為晉休戚，不背本也」演變而出，形容彼此同甘共苦。
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臥狼當道
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惡狼躺在道路上。形容前途凶惡危險。如：「處在臥狼當道的時代，更應該自立自強。」
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化險為平
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自新者得到適合的嘉勉，「變氛沴為陽煦，化險阻為夷途」，即把原有的災禍之氣轉變成和煦的暖陽，坎坷堪憂的前途改造成平坦的道路。後來「化險為夷」從這裡演變而出，被用來形容轉化危險為平安。
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同休等戚
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是跟著感到悲傷；而聽到晉國有可喜的事情，心情也會跟著感到高興。單襄公看得出來孫周是個才德兼備的青年，前途光明無限，因此在病重的時候，叮嚀兒子單頃公說：「要好好善待晉國的公子，因為他雖然身處異鄉，但卻非常關心晉國的一切，不忘其本，自覺與晉國的榮辱安危互相關聯。現在的晉厲公是個昏君，將來孫周一定會回國去接任國君，繼承王位，所以你一定要好好對待他。」後來，晉國發生叛亂，厲公被殺，孫周果然被迎回晉國，即位為晉悼公。後來「休戚與共」這句成語，當就從這裡的原文「為晉休戚，不背本也」演變而出，形容彼此同甘共苦。
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後程
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2.比喻前途、希望。如：「我看他這輩子大概沒什麼後程了。」元．關漢卿《裴度還帶》第三折：「皆是先生陰德太重，救我一家之命，因此遇大難不死，必有後程，准定發跡也。」
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華盛頓會議
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西元一九二一年美國政府在華盛頓所召集的國際會議。目的在討論太平洋政局與中國局勢，及限制軍備，以避免列強在遠東發生衝突。會議主要成果是簽署三項公約，總稱為華盛頓公約。也稱為「太平洋會議」、「華府會議」。
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扼制
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掌握控制。如：「一國的經濟發展，要能獨立自主，不受到他國扼制，才有光明的前途。」《新唐書．卷一三○．列傳．宋慶禮》：「初，營州都督府治柳城，扼制奚、契丹。」
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特書大書
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冊，這也是我的工作。而且，像你這樣樂道人之善的美德，也有資格和甄氏父子一同列入史冊。你現在還很年輕，前途大有可為，將來的成就一定更值得讓史官大書特書，詳細的記錄。」後來「大書特書」被用來指將值得書寫的事蹟，鄭重的記錄下來。
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屋上瞻烏
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2.誰能預測即將發生的禍亂呢？語本《詩經．小雅．正月》：「瞻烏爰止，於誰之屋。」比喻對前途的擔憂。清．洪昇《長生殿》第一○齣：「笑他每似堂間處燕，有誰曾屋上瞻烏？」
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康莊大逵
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此處所列為「康莊大道」之典故說明，提供參考。「康莊大道」原作「康莊之衢」。稷下，是春秋時齊國都城臨淄的稷門。齊國曾在此設稷下學宮，招攬文學游士數千人，成為戰國時的學術中心。齊威王時，為嘉許聚集於稷下講學議論的文學游士：淳于髡、慎到、環淵、接子、田駢、騶奭等人，任命為列大夫，並且為他們建築高大的屋宅、平坦暢達的大路，倍受尊重、恩寵。後來「康莊大道」這句成語就從這裡演變而出，用來形容四通八達的大路。亦用來比喻光明的前途。出現「康莊大道」的書證如明．王守仁《傳習錄．卷中．答聶文蔚》：「譬之驅車，既已由於康莊大道之中，或時橫斜迂曲者，乃馬性未調，銜勒不齊之故。」
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貓頭鷹博士