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國立崇實高工     
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幼者及女生分班上課。當時另有海南島轍軍之瓊州中學師生亦加入本校，以養以教，規模肇開，後因澎湖各項資源匱乏，師生生活隔外艱苦,在苑校長覺非奔波下，遂於四十二年二月十二日播遷員林。三月九日，奉部令易名為「教育部特設員林實驗中學」，該年七月，豫衡聯中由越返台，四十三年二月，大陳島中正中學，及陸續來台的泰滇緬區及中部當地學生，亦分發或考入本校，師生住校，真如校歌所謂「四海俊彥集一堂，朝夕絃頌從無爽」。四十三年七月，改隸臺灣省政府教育廳，易名為「臺灣省立員林實驗中學」。遷臺之初，仍沿舊制，設有初、高中、師範部、高級土木工科，為一綜...
王冠     
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帝王的帽子。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「戊辰，莽至高廟拜受金匱神嬗，御王冠。」《資治通鑑．卷六八．漢紀六十．建安二十四年》：「秋，七月，劉備自稱漢中王，設壇場於沔陽，陳兵列眾，群臣陪位，讀奏訖，乃拜受璽綬，御王冠。」
葛洪     
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張道士兼修醫術，可助己長生成仙，亦可利濟世人。其撰寫的著作，如《肘後備急方》、《肘後救卒方》、《金 匱藥方》、《玉函方》等醫學著作中，保存不少我國早期醫學典籍，記載許多民間治病的常用方法，其中甚至有記載治天花，以及與結核性傳染病的相關資料。此外在《抱朴子內篇‧仙藥》中，也詳細說明、記載了許多藥用植物的特性，和治病作用等，對我國後世醫藥學的發展有很大影響。 資料來源《中國歷代斯思想家六》台灣商務印書館http://www.taoism.org.hk/general-taoism/eminent-philosophers-a...
亞洲象     
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且只要有機會牠們就會定期洗澡。亞洲象也喜歡在水中打滾。雌亞洲象通常沒有象牙。(註2) 破壞環境當時物匱乏時，大象可能會毀滅一片林地風景，牠們巨大的力量能夠推倒大樹，所以常將一片生機勃勃的林地風景區變成半沙漠地帶。(註1) 關鍵字中文關鍵字: 亞洲象英文關鍵字: Elephas maximus 參考書目註1:大不列顛動物百科，Joyce pope著，明天國際圖書，2006，頁148-149。註2:動物大驚奇，戴維伯尼爾著，世一文化事業股份有限公司與明天國際圖書合作出版，頁282。
假食     
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乞食。《列子．湯問》：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去，而餘音繞梁欐，三月不絕。」
釁起蕭牆     
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氏要攻打顓臾，所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答：「一個國家如果財富平均，人民就不虞匱乏；如果上下和睦，人民就能安居樂業；國家之內沒有禍亂，就不會傾覆。如果他國的人民不服，那就以德行感化他們，使他們來歸。他們來歸之後，就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏，不能德化他國的人民，邦國分裂瓦解，無法保全，反而要在國內動兵征伐。我怕季氏的憂患，不是遠在顓臾，而是近在朝中啊！」後來「禍起蕭牆」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻禍亂發生於內部。
聲遏行雲     
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此處所列為「響遏行雲」之典源，提供參考。 《列子．湯問》薛譚1>學謳2>於秦青3>，未窮青之技，自謂盡4>之；遂辭歸。秦青弗止；餞5>於郊衢6>，撫節7>悲歌，聲振林木，響遏8>行雲9>。薛譚乃謝10>求反11>，終身不敢言歸。秦青顧謂其友曰：「昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食。既去而餘音繞梁欐，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發之。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲。」 〔注解〕 (1) 薛譚：秦國善歌者。 (2) 謳：音ㄡ，歌唱。 (3) 秦青...
民不堪命     
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徵稅及勞役煩急，人民不能忍受疲於奔命的勞苦。《左傳．桓公二年》：「宋殤公立，十年十一戰，民不堪命。」宋．蘇軾〈論河北京東盜賊狀〉：「而近年以來，公私匱乏，民不堪命。」
蕭牆禍起     
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氏要攻打顓臾，所以輔佐季氏的子路和冉求來請教孔子的意見。孔子回答：「一個國家如果財富平均，人民就不虞匱乏；如果上下和睦，人民就能安居樂業；國家之內沒有禍亂，就不會傾覆。如果他國的人民不服，那就以德行感化他們，使他們來歸。他們來歸之後，就要使他們安定。如今你們兩人輔佐季氏，不能德化他國的人民，邦國分裂瓦解，無法保全，反而要在國內動兵征伐。我怕季氏的憂患，不是遠在顓臾，而是近在朝中啊！」後來「禍起蕭牆」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻禍亂發生於內部。
上工     
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2.良醫。漢．張機《金匱要略方論．卷上．臟腑經略先後》：「上工治未病，何也？」
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